شرح نبراس الهدى — الصفحة ٢٧٨

نبراسٌ - واجبات الإحرام

نبراسٌ - واجبات الإحرام

وخاف معه أنّه سينقضي * كيلا يفوت ما بحجّ ارتضي

واجبه سوى اكتسا وتلبية * النيّة جنسا ونوعا حاوية

والوصف من وجوب أو ندب نوى * وحجّة الإسلام ذا أو ما سوى

والاكتساء من جائز الصلاة قرّ * فثوبا ارتدى وثوبا ائتزر

مع فقده القباء قلبا يكتسى * جاز الحرير والمخيط للنسا

عمرة مفردة - إذ ورد في فضيلته أنّه يساوي بحجّ ( 1 )

- ( وخاف معه أنّه ) أي رجب ( سينقضي ) إذ أخّره إلى الميقات ، فيقدّمه حينئذ ( كيلا يفوت ما ) - أي عمرة رجبيّة - ( بحجّ ارتضي ) .

نبراس في واجبات الإحرام :

( واجبه ) أي واجب الإحرام ( سوى ) واجبين آخرين ( اكتسا وتلبية ، النيّة ) أي قصد الفعل المأمور به تقرّبا إلى اللَّه تعالى ( جنسا ) من الحجّ أو عمرة ، ( ونوعا ) من تمتّع أو قران أو إفراد ( حاوية ، والوصف من وجوب أو ندب نوى ) محرم - معلوم من السياق - ( و ) أنّ ( حجّة الإسلام ذا أو ما سوى ) ، كمنذور ونحوه ، وهذا أيضا من أقسام الوصف .

( والاكتساء ) بثوبي الإحرام ( من ) جنس ( جائز الصلاة قرّ ، فثوبا ارتدى ) - اتّخذه رداء - ( وثوبا ائتزر ) - جعله إزارا - ( مع فقده ( 2 )

) للثوبين ( القباء قلبا ) مقلوبا ( يكتسى ) ، و ( جاز الحرير والمخيط للنسا ) .

( 1 ) قال الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد ( 735 ) : « روي عنهم عليهم السلام : أن العمرة في رجب تلي الحج في الفضل » . عنه الوسائل : 14 / 303 ، ح 19261 .

( 2 ) م : فقد .