شرح نبراس الهدى — الصفحة ٢٤٩

سرّ كون الصيام جنة

والصوم فوق جبّ طبع قنطرة * صانت عن الهويّ فيها السيرة

تخلية تحلية مستلزمة * وحسن الابتداء حسن الخاتمة

يوم الخميس هو يوم المشتري * والصوم في يوم السعادة حريّ

والأربعاء يوم العطارد وهو * كوكب حاسب يري حسابه

والستّة بصوم دهر تعدل * إن ووظبت وخبر يعلَّل

( والصوم فوق جبّ طبع قنطرة ) يعني أنّه اليوم صوم ومعنى من المعاني ، وفي الغد يظهر بصورة قنطرة على متن جهنّم ، وجهنّم وجهنام - لغة - بئر بعيد القعر ، ( صانت عن الهويّ فيها السيرة ) إلى الجنّة .

( تخلية ) - بالخاء المعجمة ، مبتدإ - ( تحلية ) مفعول مقدّم على ( مستلزمة ) - خبر - ( وحسن الابتداء ) مستلزم ( حسن الخاتمة ) ، * ( كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ) * [ 7 / 29 ] ، والحاصل أنّ الصيانة عن النار وإن كانت تخلية وعدميّة إلَّا أنّها مستلزمة للتحلية والوجودي ، والدخول في الجنّة .

ثمّ إنّه ( يوم الخميس هو يوم المشتري ) الَّذي هو السعد الأكبر ( والصوم ) وهو من العبادات السنيّة ( في يوم السعادة حريّ ) وحقيق .

( والأربعاء يوم العطارد وهو ) أي العطارد ( كوكب حاسب ) وأرباب القلم ( يري ) أي يذكَّر الصائم ( حسابه ) أي مقام المحاسبة كما قال تعالى : * ( كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً ) * وقال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ( 1 )

: « موتوا قبل أن تموتوا وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا » .

( والستّة ) من الأيّام المسنونة الصيام بعد عيد الفطر ( بصوم دهر تعدل ) وتوازي ( إن ووظبت ) في كلّ سنّة ، ( وخبر ) مأثور عن المعصوم عليه السّلام ( 2 )

( يعلَّل ) هذه

( 1 ) مضى في ص 119 .

( 2 ) الفقيه ( 2 / 80 ، كتاب الصوم ، باب وجوه الصوم ، ح 1784 : « وأما الصوم الذي يكون صاحبه فيه بالخيار . وصوم ستّة أيّام من شوال بعد شهر رمضان » . وأما كون ثوابها ثواب صوم السنة فقد ورد من طريق العامة كما في كنز العمال : 8 / 651 ، ح 24571 .