شرح نبراس الهدى — الصفحة ١٧٢

سرّ في القراءة مطلقا

سرّ رفع اليدين في تكبيرة الإحرام

نبراسٌ - القراءة

سرّ في القراءة مطلقا

رفع يدي ذا الرفع عن دنيائي * وأنّني نبذتها ورائي

ببطنها للقبلة الحذاء * أن كفّي الصفر يدي عطلاء

قد كان من فروضها القراءة * للحمد ، والسورة من ورائه

في الأوليين من رباعيّات * ومن ثلاث والثنائيّات

في غير الأوليين يكفي الحمد أو * أربعة التسبيح مرجوحا دروا

قراءة القرآن حازت السبق * ناب لسان العبد عن قائل حقّ

سرّ :

( رفع يدي ) في تكبيرة الإحرام ( ذا ، الرفع ) أي رفعها ( عن دنيائي ، وأنّني نبذتها ) أي رميت الدنيا ( ورائي ، ببطنها ) - متعلق بالحذاء ( 1 )

- ( للقبلة الحذاء ) إشارة إلى ( أن كفّي الصفر ) أي الخالي ، و ( يدي عطاء ) .

نبراس في القراءة :

( قد كان من فروضها القراءة للحمد ، والسورة من ورائه ) في ثلاث مواضع :

الأول ( في ) الركعتين ( الأوليين من رباعيّات ، و ) الثاني في الأوليين ( من ثلاث ) هي المغرب ، ( و ) الثالث في ( الثنائيّات ) .

لكن ( في غير الأوليين ) - أي الأخيرتين من الرباعيّات والثالثة من المغرب - ( يكفي الحمد ) بلا سورة ( أو أربعة التسبيح ) أي التسبيحات الأربعة المشهورة ، حال كون التسبيح ( مرجوحا ) بالنسبة إلى الحمد ، ( دروا ) .

سرّ في القراءة مطلقا :

( قراءة القرآن حازت ) أي جمعت ( السبق ) في مضمار استباق الأدعية والأوراد

( 1 ) ط : - متعلق بالحذاء .