شرح نبراس الهدى — الصفحة ١٥٠

نبراسٌ - أوقات الصلوات

وللعشا انتصاف ليل حدّ مدّ * ولصلاة الليلة التنصيف حدّ

للفجر ، والفجر لفجر مشرع * ومطلع الشمس بالأفق مقطع

ووقت فضل الظهر ختما كون فيء * لكلّ شيء صار مثل كلّ شيء

في العصر أن يصير مثليه ، وفي * مغربها أن شفق به اختفى

وفي العشاء لثلث ليلة يمدّ * وبطلوع الحمرة الفجر يحدّ

فهذه أوقات فضل ، وعدا * هذي فذاك وقت الإجزاء اعددا

( وللعشاء انتصاف ليل حدّ مدّ ) أي آخر وقته يمتدّ إلى نصف الليل .

( ولصلاة الليلة التنصيف حدّ ) أي حدّ أوّل ، ( للفجر ) أي إلى الفجر .

( والفجر ) الصادق ( لفجر ) أي لصلاة الفجر ( مشرع ) أي مبدء الشروع ، ( ومطلع الشمس بالأفق مقطع ) ومنتهى .

ثمّ وقت لفضيلة لكلّ منها ( 1 )

ما قلنا :

( ووقت فضل الظهر ختما كون فيء ، لكلّ شيء صار مثل كلّ شيء ) .

ووقت الفضل ( في العصر أن يصير ) فيء الشيء ( مثليه ) .

( وفي مغربها ) أي في مغرب الصلاة ( 2 )

وقت الفضل ( أن شفق به اختفى ) وفي ضمير « به » استخدام ، إذ المراد بلفظ المغرب صلاته وبالضمير الراجع إليه الوقت .

( وفي العشاء ) وقت الفضل ( لثلث ) أي إلى ثلث ( ليلة يمدّ ، وبطلوع الحمرة ) المشرقيّة ( الفجر يحدّ ) وقت فضله .

( فهذه أوقات فضل ) لهذه الصلوات ( وعدا هذي فذاك وقت الإجزاء اعددا ) .

( 1 ) كذا في النسختين ، والأظهر أن الصحيح : ثم وقت فضيلة كل منها .

( 2 ) ط : الصلوات .