مناقب علي بن أبي طالب ( ع ) وما نزل من القرآن في علي ( ع ) — الصفحة ٢٤

مؤلّفاته

وقال - بعد إيراده أحاديث في نزول آية التطهير - ( ج 1 ، ص 317 ) : " وقد أورد

الحافظ أبو بكر بن مردويه ذلك من عدّة طرق لعلّها تزيد على المئة ، فمن أرادها

فقد دللته على الكتاب " .

4 . عليّ بن إبراهيم الملقّب بدرويش برهان ( ق 10 ه‍ ) في كتابه درّ بحر

المناقب .

قال ( ص 94 ) : " . . . هذه آخر آية نقلتها من كتاب مناقب ابن مردويه " .

قلت : ودرويش برهان هو آخر من عثرنا عليه مصرّحاً بالنقل عن كتاب مناقب

ابن مردويه ، فيستفاد من ذلك أنّ كتاب المناقب قد بقي متداولاً ما يقرب من خمسة

قرون على الأقل قبل تواريه وفقده .

هذا ، وقد اعتمد كتاب المناقب آخرون ، وعدّوه من مصادر كتبهم دون التصريح

بالوقوف على أصل الكتاب أو النقل عنه بالواسطة ، منهم :

1 . عماد الدين الحسن بن عليّ الطبري ( ت بعد 701 ه‍ ) في كتابه تحفة الأبرار

في مناقب الأئمّة الأطهار .

2 . الحسن بن يوسف بن المطهّر ، العلاّمة الحلّي ( ت 726 ه‍ ) في كتابه كشف

اليقين في فضائل أمير المؤمنين .

3 . السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري ( ت 1019 ه‍ ) في كتابه إحقاق

الحق وإزهاق الباطل .

4 . السيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل البحراني ( ت 1107 ه‍ ) في كتابه غاية

المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام .

5 . العلاّمة محمّد باقر المجلسي ( ت 1111 ه‍ ) في كتابه بحار الأنوار .

ثمّ إنّ الظاهر من إطلاق كلمة المناقب في قول ابن شهرآشوب وابن طاووس

ودرويش برهان ، أنّ كتاب المناقب قد صنفه ابن مردويه في فضائل عدد من صحابة

النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وأفرد لكلّ منهم كتاباً مستقلاً .