معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ٨٧

حرف الصاد

الصحابي :

هو من لقي النبي ( صلى الله عليه وآله ) مؤمناً به ، ومات على

الإسلام ، وإن تخلَّلت رِدَّته بين لقيه مؤمناً

به ، وبين موته مسلماً .

الرعاية في علم الدراية ، ص 339 ؛ جامع

المقال ، ص 175 ؛ نهاية الدراية ، ص 341 ؛

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 300 - 301 .

- : من الألفاظ المستعملة في كتب الرجال ،

ولا تفيد مدحاً ولا ذّماً .

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 49 .

صحر :

يشار بهذا الرمز إلى الحديث الصحيح عند

المشهور .

منتقى الجمان ، ج 1 ، ص 46 .

صحى :

يشار بهذا الرمز إلى الحديث الصحيح عند

الجميع .

منتقى الجمان ، ج 1 ، ص 46 .

الصحيح :

هو ما اتصل سنده إلى المعصوم ( عليه السلام ) بنقل

العدل الإمامي عن مثله في جميع الطبقات

حيث تكون متعدّدة وإن اعتراه شذوذ .

الرعاية في علم الدراية ، ص 77 ؛ وصول

الأخيار ، ص 93 ؛ الرواشح السماوية ، ص 40

( الراشحة الاُولى ) ؛ الوجيزة ، ص 5 ؛ جامع

المقال ، ص 3 ؛ لب اللباب ( ميراث حديث

شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 458 ؛ توضيح

المقال ، ص 244 .

- : قد يطلق الصحيح عندنا على سليم

الطريق من الطعن بما ينافي كون الراوي

عدلا إماميّاً ، وإن اعتراه مع ذلك الطريق

السالم إرسال أو قطع ، وبهذا الاعتبار

يقولون كثيراً : " روى ابن أبي عمير في

الصحيح كذا " ، مع كون روايته المنقولة

كذلك مرسلة .

وبالجملة : فيطلقون الصحيح على ما كان

رجال طريقه ، المذكورين فيه عدولا

إماميّاً وإن اشتمل على أمر آخر بعد ذلك .

الرعاية في علم الدراية ، ص 79 ؛ وصول

الأخيار ، ص 94 ؛ الرواشح السماوية ، ص 40

( الراشحة الاُولى ) .

- : حق التعبير في الصحيح إلى شخص أن

يقال : " الصحيح إلى فلان " دون أن يضاف

إليه الصحيح ، فيقال : صحيح فلان ، وإلاّ

كان تجوّزاً وخروجاً عن الاصطلاح .

مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 159 .

صحيح : سليم من العيوب والأمراض .

لا يدلّ على العدالة ، استناداً إلى الإطلاق ،

فلا تفيد الصحّة من جميع الجهات .

ومن المحتمل إرادة الصحّة في العقيدة أو

المذهب من الإطلاق .

سماء المقال ، ج 2 ، ص 255 .