معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ٨٤

حرف الشين

- : دلالة هذه العبارة على المدح المعتدّ به

ظاهرة لا يرتاب فيها ، ومفاد العبارة عرفاً

أعظم من الوثاقة .

مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 223 - 224 .

شيخ القميّين وفقيههم :

مفيدة للتوثيق .

عدة الرجال ، ج 1 ، ص 120 .

- : من أعلى مراتب المدح ] المرتبة الأُولى [ .

نهاية الدراية ، ص 398 .

الشيعة :

هم الذين شايعوا عليّاً ( عليه السلام ) على

الخصوص ، وقالوا بإمامته وخلافته نصّاً

ووصيّة ، إمّا جليّاً أو خفيّاً ، واعتقدوا أنّ

الإمامة لا تخرج من أولاده ، وإن خرجت

فبظلم يكون من غيره ، أو بتقيّة من عنده ،

وليست الإمامة قضيّة مصلحيّة تناط

باختيار العامّة وينتصب الإمام بنصبهم ،

بل هي قضيّة أُصوليّة . ويجمع جميع

فرقها القول بوجوب التعيين والتنصيص ،

وثبوت عصمة الأئمّة وجوباً عن الكبائر

والصغائر .

الملل والنحل ، ج 1 ، ص 234 - 235 .

- : هم شيعة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ومنهم

افترقت صنوف الشيعة كلّها .

فِرق الشيعة ، ص 22 .

- : هم فرقة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) المسمّون

بشيعة علي ( عليه السلام ) في زمان النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبعده

معروفون بانقطاعهم إليه والقول بإمامته .

فِرق الشيعة ، ص 36 .

- : أُصول الشيعة أقسام سبعة : 1 . الزيديّة

2 . الكيسانيّة 3 . الفطحيّة 4 . الناووسيّة

5 . الواقفيّة 6 . الإسماعيليّة 7 . الإماميّة ،

وأمّا الغلاة فليسوا من فِرق الشيعة .

حاوي الأقوال ، ج 1 ، ص 110 - 111 .

لا يخفى أنّه كلّما أُطلقت الشيعة في زماننا

تنصرف إلى الشيعة الإماميّة ، وأمّا غيرهم

فيحتاج إلى قرينة .