معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ٨٣

حرف الشين

المواقف الثلاثة وهي مواقف نصرة الإسلام

حين كان غريباً .

لا تدلّ على مدح ولا قدح ولا أثر لها مع

عدم إحراز إماميّته ، فكثير من المنافقين

شهدوا بدراً واُحداً ، وبعضهم العقبة أيضاً .

قاموس الرجال ، ج 1 ، ص 77 .

راجع أيضاً : " من استشهد من الصحابة

في إحدى غزوات النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو سراياه " .

الشيخ :

عند انتهاء الإسناد يراد به المعصوم ( عليه السلام ) ،

وأكثر ما يكون ذلك في أبي الحسن موسى

بن جعفر ( عليه السلام ) للتقيّة .

شيخ : في اللغة : من استبانت فيه السن ، وظهر

عليه الشيب .

والمراد به حيثما يطلق في علم الدراية

والرجال والحديث يراد به من أخذ منه

الرواية .

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 42 .

- : يفيد مدحاً معتدّاً به ، ولا يدلّ على

التوثيق .

الرعاية في علم الدراية ، ص 207 ؛ مقباس

الهداية ، ج 2 ، ص 243 .

- : من المدائح التي يدخل الحديث في قسم

الحسن ، فينقل حديثه للاعتبار والنظر ،

ويكون مقوياً وشاهداً .

وصول الأخيار ، ص 192 .

- : غير صالح للمدح المعتبر ، فقصوره عن

إفادة التعديل بطريق أُولى .

حاوي الأقوال ، ج 1 ، ص 100 - 101 .

- : لا يفيد المدح ولا التعديل .

جامع المقال ، ص 27 .

- : من ألفاظ التوثيق والمدح .

الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية

عشر ) .

لا يخفى أنّ هذه الأقوال تكون بلحاظ نفس

تعبير " الشيخ " ، ولكن قد يُعدّ من التوثيقات

العامّة إذا اُضيف إلى الإجازة أو الثلاثة الذين

لا يروون ولا يرسلون إلاّ عن ثقة ونحوهما .

شيخ الطائفة أو شيخ الطائفة وفقيهها :

قد استعمله أصحابنا في من يستغني عن

التوثيق لشهرته ، إيماءاً إلى أنّ التوثيق

دون مرتبته .

وصول الأخيار ، ص 192 .

- : إشارتها إلى الوثاقة ظاهرة ، مضافاً إلى

الجلالة .

فوائد الوحيد ، ص 51 .

- : ظاهر في التوثيق ، وما كانت الطائفة

لترجع إلاّ لمن تثق بدينه وأمانته .

عدة الرجال ، ج 1 ، ص 120 .

- : من ألفاظ المدح في المرتبة الأُولى .

نهاية الدراية ، ص 398 .