معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ٥٥

حرف الحاء

- : هذا التعريف أجود ؛ لأنّه يشمل الحديث

المسموع قبل الحكاية .

جامع المقال ، ص 1 .

- : هو ما ينتهى سلسلة سنده إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو

أحد المعصومين ( عليهم السلام )

توضيح المقال ، ص 32 .

- : وقع الخلاف في النسبة بينه وبين الخبر

على أربعة أقوال : 1 . أنّهما مترادفان

2 . أنّ الحديث أخصّ من الخبر 3 . أنّهما

متباينان 4 . عكس الثاني .

أُنظر : " الخبر " أيضاً .

مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 58 - 64 .

الحديث القدسي :

هو ما يحكي كلامه تعالى غير متحدّي

بشيء منه .

الوجيزة ، ص 4 ؛ نهاية الدراية ، ص 85 .

- : هو الكلام المنزل بألفاظ بعينها في ترتيبها

بعينه لا لغرض الإعجاز .

الرواشح السماوية ، ص 204 ( الراشحة الثامنة

والثلاثون ) .

- : هو كلام يُوحى إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) معناه ، فيجري الله

على لسانه في العبارة عنه ألفاظاً مخصوصة

في ترتيب مخصوص ، ليس للنبي ( صلى الله عليه وآله ) أن

يبدّلها ألفاظاً غيرها أو ترتيباً غيره .

الرواشح السماوية ، ص 205 ( الراشحة الثامنة

والثلاثون ) .

- : هو ما يحكى عنه - عزّ وجلّ - غير متحدٍّ

بشيء منه ، والفارق بينه وبين القرآن

جواز مسّه وتغيير لفظه وعدم ثبوت

الإعجاز فيه دونه .

جامع المقال ، ص 2 .

- : الظاهر أنّ حكاية الحديث القدسي داخلة

في السنّة ، وحكاية هذه الحكاية عنه

صلوات الله عليه داخلة في الحديث .

وأمّا نفس الحديث القدسي فهو خارج

عن السنّة والحديث والقرآن . والفرق

بينه وبين القرآن أنّ القرآن هو المنزَل

للتحدِّي والإعجاز ، بخلاف الحديث

القدسي .

قوانين الاُصول ، ص 409 ؛ لب اللباب

( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ،

ص 450 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 70 .

- : ما يحكي كلام الله تعالى ولم يتحدّ بشيء منه .

مشرق الشمسين ، ص 269 .

حديثه غير نقي :

يأتي بعنوان " ليس حديثه بالنقي " .

حديثه ليس بذلك النقي : ينفي مرتبة النَّقاوة

في الحديث .

راجع : " ليس بنقي الحديث " .

حديثه نقيّ :

يأتي في : " نقي الحديث " .