معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١٨٨

حرف الواو

الدراية ، ص 455 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،

ص 118 .

وجوه السماع : السماع يتحقّق بوجوه مختلفة

وهي :

1 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح على

خصوص الراوي عنه ، بأن يكون هو

المخاطب الملقى إليه الكلام .

لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر

الثاني ) ، ص 462 ؛ توضيح المقال ، ص 253 ؛

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 68 .

2 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح مع كون

الراوي أحد المخاطبين .

لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر

الثاني ) ، ص 462 ، بتفاوت غير مخل ؛ توضيح

المقال ، ص 253 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،

ص 68 .

3 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح مع كون

الخطاب إلى غير الراوي عنه ، فيكون

الراوي عنه مستمعاً أو سامعاً صرفاً .

لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر

الثاني ) ، ص 462 ؛ توضيح المقال ، ص 253 ؛

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 68 .

4 و 5 و 6 . ما ذكر - مع كون قراءته - من

حفظه .

لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، ص 462 ؛

توضيح المقال ، ص 253 ؛ مقباس الهداية ،

ج 3 ، ص 68 .

وجوه القراءة على الشيخ : القراءة على

الشيخ تقع على وجوه سبعة وهي :

1 . قراءة الراوي على الشيخ من كتاب

بيده ، وفي يد الشيخ أيضاً مثله مع

الصحّة .

2 . قراءة الراوي على الشيخ من كتاب

بيده ، والشيخ يستمع عن حفظه .

3 . قراءة الراوي لما يحفظه ، والأصل بيد

الشيخ فيسمع .

4 . قراءة الراوي عن حفظه ، واستماع

الشيخ أيضاً عن حفظه .

5 . قراءة الراوي من كتاب بيده والأصل

بيد ثقة غير الشيخ ، فيسمع الشيخ .

الرعاية في علم الدراية ، ص 238 ؛ وصول

الأخيار ، ص 132 ؛ لب اللباب ( ميراث

حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 463 ؛

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 84 .

6 . قراءة غير الراوي من كتاب بيده لما

يحفظه الراوي ، فيسمع الشيخ من كتاب

بيده .

وصول الأخيار ، ص 132 ؛ لب اللباب

( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ،

ص 463 ؛ توضيح المقال ، ص 255 ؛ مقباس

الهداية ، ج 3 ، ص 85 .

جُعِلَ هذا القسم في الوجيزة ، ص 6 في حكم

القراءة على الشيخ ، وتبعه في نهاية الدراية ،

ص 450 .

7 . هو السادس مع استماع الشيخ حفظاً