معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١٧٢

حرف الميم

السابعة والثلاثون ) ؛ نهاية الدراية ، ص 170 .

والمثال لذلك : ما رواه محمد بن إسماعيل

بن بزيع قال : كتبت إلى رجل أسأله أن

يسأل أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن البئر تكون

في المنزل للوضوء ، فيقطر فيها قطرات

من بول أو دم ، أو يسقط فيها شيء من

عذرة كالبعرة ونحوها ، ما الذي يطهّرها

حتّى يحلّ الوضوء منها للصلاة ؟ فوقّع ( عليه السلام )

بخطّه في كتابي : " ينزح دلاء منها " .

وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 130 .

ملعون :

من ألفاظ الذمّ الأكيد .

مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 294 .

- : من ألفاظ الجرح .

الفصول ، ص 304 .

ممدوح : من اُثني عليه بما له من الصفات .

مختلف في ثبوت التعديل به .

جامع المقال ، ص 27 .

- : من ألفاظ المدح ، بل هو ممّا ينبّئ عن

حسن الحال .

عدة الرجال ، ج 1 ، ص 123 - 124 .

- : من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية .

نهاية الدراية ، ص 399 .

- : لا ريب في إفادته المدح في الجملة ، لا

الوثاقة ولا الإماميّة ، بل ولا المدح المعتدّ به .

مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 212 .

- : من ألفاظ التوثيق والمدح .

الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية

عشر ) .

المُملي : اسم فاعل من الإملاء .

هو بمعنى إلقاء الكلام للكتّاب ليكتب .

فالمملي هو الملقي للحديث . وهو من

الألفاظ التي لا تفيد مدحاً ولا قدحاً .

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 46 .

من استشهد من الصحابة في إحدى

غزوات النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو سراياه :

إن لم يبقَ إلى زمان ارتداد - من عدا

الأربعة أو الثلاثة - نبني على إيمانه

وحسن حاله .

تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ،

ص 215 .

المُناولة : قسم من أنحاء تحمّل الحديث .

هي أن يدفع الشيخ مكتوباً فيه خبر أو

أخبار - أصلا كان أو كتاباً له أو لغيره - إلى

راو معيّن ، أو إلى جماعة ، أو يبعثه إليه أو

إليهم برسول ، بل يمكن في المعدوم بأن

يوصي بالدفع إليه ، كلّ ذلك مع تصريح أو

غيره بما يفيد أنّه روايته وسماعه .

توضيح المقال ، ص 258 ؛ مقباس الهداية ،

ج 3 ، ص 135 .