معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١٧

حرف الألف

أخبرنا مناولة :

من عبارات أداء الحديث لمن تحمّله

بطريق المناولة .

الرعاية في علم الدراية ، ص 284 ؛ نهاية

الدراية ، ص 463 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،

ص 147 .

أخبرني :

تقال عند الرواية لما سمعه الراوي من

الشيخ وحده ، أو شكّ هل سمعه وحده أو

مع غيره .

الرعاية في علم الدراية ، ص 247 ؛ مقباس

الهداية ، ج 3 ، ص 101 .

- : من صيغ أداء الحديث إذا تحمّله الراوي

بطريق السماع .

لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر

الثاني ، ص 462 ) .

- : مِن بعد " سمعتُ " في المرتبة ، لمن تحمّل

بطريق السماع .

جامع المقال ، ص 39 ؛ نهاية الدراية ،

ص 447 .

- : يقولها الراوي إذا قرأ بنفسه على الشيخ .

وصول الأخيار ، ص 133 ؛ مقباس الهداية ،

ج 3 ، ص 100 .

اختصار الحديث :

هو رواية بعض الحديث الواحد دون

بعض .

الرعاية في علم الدراية ، ص 317 ؛ وصول

الأخيار ، ص 154 ؛ نهاية الدراية ، ص 490 ؛

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 254 .

- : وقع الخلاف في جوازه أو عدمه على

أربعة أقوال ( 1 ) . . .

الرعاية في علم الدراية ، ص 317 - 318 ؛

نهاية الدراية ، ص 490 ؛ مقباس الهداية ،

ج 3 ، ص 254 - 256 .

- : إن وقع ذلك لمن عرف عدم تعلّق المتروك

منه بالمروي ، بحيث لا يختلّ البيان ولا

تختلف الدلالة فيما نقله بترك ما تركه ،

فيجوز حينئذ وإن لم تجز الرواية

بالمعنى .

الرعاية في علم الدراية ، ص 318 ؛ وصول

الأخيار ، ص 154 ؛ نهاية الدراية ،

ص 490 - 491 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،

ص 256 .

لا يخفى وقوع الخلط بين " اختصار

الحديث " و " تقطيع الحديث " ، فعدّهما

أكثر علمائنا واحداً . اُنظر في وجه التفرقة

بينهما مقدّمة فتح الباري بشرح صحيح

البخاري ، ص 17 - 18 .

واُنظر " تقطيع الحديث " أيضاً .

اختيار الإمام ( عليه السلام ) رجلا لتحمّل الشهادة أو

أدائها :

1 . ذْكر الأقوال ليس في المقام ، راجع المصادر .