معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١٥٨

حرف الميم

مستقيم : معتدل مستوي

من ألفاظ المدح ، وظاهر الاستقامة أنّها

في المذهب والطريقة ، والمراد عدم

التلوّن .

عدة الرجال ، ج 1 ، ص 124 .

- : يفيد المدح المطلق .

الوجيزة ، ص 5 .

- : من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية .

نهاية الدراية ، ص 399 .

المستملي :

اسم فاعل من الإملاء الذي هو بمعنى

إلقاء الكلام للكاتب ليكتب ، والمستملي

هو الذي يطلب إملاء الحديث من الشيخ ،

والمراد بالمستملي في هذا الفن هو الذي

يبلّغ عن الشيخ عند كثرة السامعين ،

وعدم وفاء صوت الشيخ لإسماع الجميع ،

هو من الألفاظ التي لا تفيد مدحاً ولا

قدحاً .

مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 46 - 47 .

مسكون إلى روايته : يستأنس بروايته .

يفيد المدح .

الرعاية في علم الدراية ص 208 ؛ عدة

الرجال ، ج 1 ، ص 122 .

- : لا يفيد المدح ولا التعديل .

جامع المقال ، ص 27 .

- : من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية .

نهاية الدراية ، ص 399 .

- : لا ريب في دلالته على المدح المعتدّ به ،

بل نهاية قوّة روايته .

مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 245 .

- : من ألفاظ التوثيق والمدح .

الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية

عشر ) .

المُسَلْسَل : المتتابع .

هو ما تتابع رجال إسناده واحداً فواحداً

إلى منتهى الإسناد على صفة واحدة أو

حالة واحدة ، للرواة تارةً وللرواية

أُخرى ، وصفات الرواة وأحوالهم : إمّا

قوليّة أو فعليّة أو هما معاً ، وصفات

الرواية إمّا تتعلّق بصيغ الأداء أو بزمنها أو

أمكنتها .

الرعاية في علم الدراية ، ص 117 - 119 ؛

وصول الأخيار ، ص 101 ؛ الرواشح

السماوية ، ص 157 - 158 ( الراشحة السابعة

والثلاثون ) ؛ الوجيزة ، ص 5 ؛ جامع المقال ،

ص 4 ؛ لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ،

الدفتر الثاني ) ، ص 455 ؛ توضيح المقال ،

ص 279 ؛ نهاية الدراية ، ص 213 - 215 ؛

مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 259 .

- : قد يقع التسلسل في معظم الإسناد دون

جميعه .

مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 263 .