معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١٢٨

حرف الكاف

كون الحديث مشهوراً بحسب الرواية أو

الفتوى :

من أمارات المدح .

فوائد الوحيد ، ص 59 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ،

ص 288 .

كون الحديث مقبولا :

من أمارات المدح .

فوائد الوحيد ، ص 59 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ،

ص 288 .

كون الحديث موافقاً للكتاب ، أو السنة ،

أو الاجماع ، أو حكم العقل ، أو التجربة :

من أمارات المدح .

فوائد الوحيد ، ص 60 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ،

ص 288 .

كون الراوي في الرأي أو روايته في

الغالب موافقاً للعامّة :

من أسباب الذمّ .

فوائد الوحيد ، ص 61 ؛ توضيح المقال ،

ص 214 .

كون الراوي كاتب الخليفة ، أو الوالي ، أو

من عمّاله :

ظاهرها الذمّ والقدح كما اعترف به

العلاّمة في ترجمة حذيفة ، لكن لا يقاوم

التوثيق أو المدح المنافي ، بل يمكن أن

يقال بأنّ القدح بأمثالها مشكل ، وإن لم

يصادمها التوثيق والمدح .

فوائد الوحيد ، ص 61 - 62 .

- : ظاهره الذمّ . نعم يرفع اليد عن الظاهر

المذكور بورود المدح والتعديل فيه ، كما

في علي بن يقطين .

مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 309 - 310 .

كون الراوي كثير السماع :

جعله مولى الوحيد أولى من " كثير

الرواية " وهو يقول بإفادته المدح والقوّة .

فوائد الوحيد ، ص 46 .

كون الراوي من آل أبي الجهم :

من أمارات المدح ، لِمْا ذكره النجاشي في

ترجمة منذر بن محمّد بن المنذر ، وسعيد

بن أبي الجهم من أنّ آل أبي الجهم بيت

جليل وكبير بالكوفة .

فوائد الوحيد ، ص 59 ؛ منتهى المقال ، ج 1 ،

ص 103 ؛ عدة الرجال ، ج 1 ، ص 147 ؛ نهاية

الدراية ، ص 426 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ،

ص 285 .

كون الراوي من آل أبي شعبة :

من أمارات المدح ، لِمْا ذكره النجاشي في

ترجمة عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة

الحلبي من أنّ : آل أبي شعبة بيت مذكور

من أصحابنا .

فوائد الوحيد ، ص 59 ؛ منتهى المقال ، ج 1 ،