معجم مصطلحات الرجال والدراية — الصفحة ١١

المقدّمة

2 . تتألف مداخل هذا المعجم من مصطلحات علمي الرجال والدراية ، وهذه

المداخل تعكس طبيعة الأُسس التي يقوم عليها هذان العلمان . نشير مثلاً إلى أنّ هذا المعجم

يُعنى أيضاً بشرح أُمور من قبيل التوثيقات العامّة وأسباب المدح والقدح ، وأمارات

المدح ، وغير ذلك .

3 . اعتمدنا في تفسير الألفاظ والمصطلحات على المصادر الشيعية فقط . بينما

اعتمدنا على مصادر غير شيعية عند شرح الفرق المذهبية .

4 . حرصنا جهد الإمكان عند توضيح المداخل على استخدام نفس العبارات التي

وردت في المصادر ، واستخدمنا في الحالات الضرورية أُسلوب التقطيع والتلخيص

والنقل بالمعنى بالشكل الذي يعكس غرض المؤلف .

5 . في حالة تشابه العبارات في المصادر المختلفة أوردنا إحداها وذكرنا أسماء

المصادر الاُخرى حسب قدمها التاريخي . وهذا يعني أن العبارة ربّما تكون مستقاة من

المصدر الثالث أو الرابع ، إلاّ أنّ المعنى نفسه موجود في جميع تلك المصادر المدرجة في

ذيل العبارة .

6 . عند شرح معنى كل مدخل من المداخل ، هناك عدّة اُمور تسترعي الاهتمام وهي :

أولاً : تقديم العبارة التي تحتوي على شرح لغوي واصطلاحي للكلمة .

ثانياً : عند وجود شروح متعدّدة للمُصطلح ، حاولنا جهد الإمكان رعاية التسلسل

التاريخي لها .

ثالثاً : أوردنا على حِدة كلّ اختلاف في الألفاظ ينطوي على اختلاف في المعنى ، وإن

كان يترآءى لبعض القرّاء عدم وجود فارق محسوس بينها .

7 . عندما يحتوي المصطلح الواحد على أقسام متعددة ، وقد تناول علماء الحديث كل

واحد منها على حدة ، جَعلنا كل واحد منها مدخلاً وعنواناً مستقلاً ، وأشرنا عند شرح

المصطلح الأصلي إلى وجود هذه الأقسام .

8 . شرحنا عدداً من الرموز المتداولة بكثرة في كتب الحديث وعلومه .