الشيعة في الإسلام — الصفحة ٧٥

9 . تأويل القرآن

ومما كان مشهورا عند إخواننا أهل السنة في صدر الاسلام ، هو امكان الرجوع عن ظاهر

القرآن الكريم ، إذا وجد دليل ، وان تحمل الآية على خلاف الظاهر ، هذا ما يسمى

ب التأويل فكلمة التأويل في القرآن الكريم ، كانت تفسر بهذا المعنى .

ومما يشاهد في كتب أهل السنة ، ان المناظرات الدينية المختلفة ، كانت تؤيد باجماع

علماء المذاهب ، أو بدليل آخر ، فإذا ما خالفت ظاهر آية من الآيات القرآنية ، كانوا

يلجأون إلى تأويل الآية ، حملا لخلاف ظاهرها ، وأحيانا كان يلجأ كل من الطرفين

المتخاصمين ، لقولين متضاربين ، إلى الآيات القرآنية ، والاحتجاج بها ، وكل منهما كان

يؤول آية الطرف المتخاصم .

قلما تسرب هذا النوع من الاحتجاج إلى الشيعة ، وقد ذكر في بعض كتبهم في علم الكلام

ومما يستفاد من الآيات القرآنية وأحاديث أهل البيت بعد تدبرها ان القرآن الكريم مع

صراحته ووضوح بيانه ، لا يريد أن تكون الآيات مبهمة وتبقى لغزا دون حل ، وكل ما جاء

إلى الناس من احكام ومسائل ، فهي بألفاظ تناسب ذلك الموضوع .

وما يذكره القرآن بكلمة تأويل لم يكن مدلولا للفظ بل حقائق وواقعيات أعلى شأنا

من فهم عامة الناس ، وهي الأساس للمسائل الاعتقادية والاحكام العملية للقرآن .

نعم ان لكل آيات القرآن تأويلا ، ولا يدرك تأويله عن طريق التفكر مباشرة ، ولا يتضح

ذلك من ألفاظه ، وينحصر فهمه وادراكه للأنبياء