الشيعة في الإسلام — الصفحة ٦٧

انكشاف الحقائق . والمشاهدة الباطنية لها ، ولكن يجب ان نعلم أن هذه الطرق الثلاثة ،

تتفاوت فيما بينها من جهات عدة :

الأولى : ان الظواهر الدينية ، بيانات لفظية ، تستفاد من أبسط الألفاظ ، وفي متناول

أيدي الناس ، وكل يستفيد 1 منها حسب قدرته وفهمه واستيعابه ، على خلاف الطريقين

الآخرين ، إذ يختصان بجماعة خاصة ، ولم يكونا لعامة الناس .

الثانية : ان طريق الظواهر الدينية ، لهو الطريق الموصل إلى أصول المعارف الاسلامية

وفروعها ، ويمكن الحصول على المسائل الاعتقادية والأخلاقية ، وكذا الكليات للمسائل

العملية ( فروع الدين ) ، ولكن جزئيات الأحكام ومصالحها الخاصة بها لم تكن في متناول

العقل ، وخارجة عن نطاقها ، وهكذا طريق تهذيب النفس ، لان نتيجتها انكشاف الحقائق ، وهو

علم لدني ( من قبل الله تعالى ) ، ولا يسعنا ان نحدد نتائجها والحقائق التي تنكشف عن

هذه الموهبة الإلهية ، وهؤلاء لما انفصلوا عن كل شئ ونسوه ، سوى الله تعالى ، فإنهم

تحت رعاية الله بصورة مباشرة ، وكل ما يريده ( لا كل ما يريدونه ) ينكشف لهم .

( 1 ) ومن هنا يتضح لنا قول النبي الأكرم ( ص ) في رواية ينقلها العامة والخاصة : ( انا معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم ) . البحار ج 1 : 36 .