الشيعة في الإسلام — الصفحة ٢٠٢

وعندها يفقد الانسان كل أصالة واستقلال لنفسه ، وكذا كل كائن ويردها إلى صاحبها

الأصلي والأصيل ، ويتصل القلب بالله الأحد ، ولا يستسلم لشئ سوى لعظمة الله تعالى

وكبريائه .

وعندها يستقر الانسان تحت قدرة الله الخالق وهيمنته ، فكل ما يتعرف عليها يعرفها مع

الله تعالى ، ويتصف بالأخلاق الفاضلة والأعمال الحسنة ( الاسلام ، والتسليم للحق الذي

هو الفطرة ) برعاية الله وعنايته .

وهذه هي الدرجة الرفيعة والكمال الانساني ومقام الانسان الكامل ، أي مقام الامام ،

والذي قد وصل إليه وناله برعاية من الله تعالى وعنايته ، والذين يسعون للوصول إلى

هذه المرتبة الرفيعة والكمال الشامخ ، مع اختلاف في درجاتهم يعتبرون التابعين

الحقيقيين للامام .

ويتضح مما سبق ، ان معرفة الله تعالى ومعرفة الإمامة ، لا تنفصلان ، كما أن معرفة الله

ومعرفة النفس لا تنفصل إحداهما عن الأخرى ، ان الذي عرف وجوده المجازي ، سيكون عارفا

بوجود الله الغني .