صراع الحرية في عصر المفيد — الصفحة ٧٢

الفصل الثاني : أي النهجين يختار المفيد

وأصبهان ، فالأمر لله » ( 1 )

.

وفي في حوادث سنة 364 ه‍ : « وفي هذه السنين وبعدها كان الرفض يغلي ويفور بمصر ، والشام ، والمغرب ، والمشرق إلخ » ( 2 )

.

وفي حوادث سنة 372 ه‍ قال « وفي هذا الزمان كانت البدع والأهواء فاشية بمثل بغداد ، ومصر من الرفض ، والاعتزال ، والضلال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون » ( 3 )

.

وفي حوادث سنة 362 ه‍ قال : « قويت شوكة الرفض في الدنيا » ( 4 )

.

وقال ابن كثير : « وقد امتلأت البلاد رفضاً وسباً للصحابة ، من بني بويه ، وبني حمدان ، والفاطميين ، وكل ملوك البلاد ، مصراً ، وشاماً ، وعراقاً ، وخراساناً ، وغير ذلك من البلاد ، كانوا رفضاً ، وكذلك الحجاز ، وغيره ، وغالب بلاد المغرب » ( 5 )

.

وسيأتي منها كلام حول الاتهام الموجه للشيعة بسبب الصحابة ، عن قريب إن شاء الله تعالى .

وقال ابن كثير أيضاً عن الشيخ المفيد رحمه الله - : « كان له وجاهة عند ملوك الأطراف لميل كثير من أهل ذلك الزمان إلى التشيع » ( 6 )

.

المفيد ، الجذوة التي لا تخبو :

وأن من يراجع كتب المؤرخين لعصر الشيخ المفيد رحمه الله تعالى يجد : أن هذا الرجل ، بصراحته ، وبإنصافه ، وبنهجه العلمي الرصين ،

( 1 ) تاريخ الإسلام ( حوادث سنة 350 - 380 ه‍ ) ص 255 .

( 2 ) المصدر السابق ص 259 .

( 3 ) المصدر السابق ص 273 .

( 4 ) دول الإسلام ص 199 .

( 5 ) البداية والنهاية ( حوادث سنة 347 ه‍ ) ج 11 ص 233 .

( 6 ) البداية والنهاية ج 12 ص 15 .