رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ — الصفحة ٢٢٢

أبى البلاد ، قال : قال الرضاع ( ع ) : ما فعل الشقي حمزة بن بزيع ؟ قلت : هوذا هو قد قدم ،

فقال : يزعم أن أبى حي ، هم اليوم شكاك ، ولا يموتون غدا الا على الزندقة ، قال

صفوان : فقلت فيما بيني وبين نفسي : شكاك قد عرفتهم ، فكيف يموتون على الزندقة ؟ فما

لبثنا الا قليلا حتى بلغنا عن رجل منهم أنه قال عند موته : هو كافر برب أماته ، قال

صفوان : فقلت هذا تصديق الحديث ( 1 ) .

وفي إحدى رسائل الامام للبزنطي ، يكشف لنا عن واقع دعوة هؤلاء ودوافعها ، فقد جاء

في الرسالة .

أما ابن السراج ، فإنما دعاه إلى مخالفتنا ، والخروج من أمرنا أنه عدا على مال عظيم

لأبي الحسن - موسى بن جعفر - فاقتطعه في حياة أبي الحسن ( ع ) ، وكابرني عليه ، وأبى

أن يدفعه ، والناس كلهم مسلمون مجتمعون على تسليمهم الأشياء كلها إلى ، فلما حدث ما

حدث من هلاك أبي الحسن ( ع ) ، إغتنم فراق علي بن أبي حمزة وأصحابه إياي ، وتعلل ،

ولعمري ما به من علة الا اقتطاعه المال ، وذهابه به .

واما ابن أبي حمزة فإنه رجل تأول تأويلا لم يحسنه ، ولم يؤت علمه ، فألقاه إلى

الناس فلج فيه ، وكره إكذاب نفسه في إبطال قوله ، بأحاديث تأولها ولم يحسن تأويلها ،

ولم يؤت علمها ، ورأى أنه إذا لم يصدق آبائي بذلك لم يدر لعل ما خبر عنه مثل

السفياني وغيره أنه كان ، لا يكون منه شئ ، وقال لهم : ليس يسقط قول آبائي شئ ،

ولكنه قصر علمه عن غايات ذلك وحقائقه ، فصار فتنة أو شبهة عليه ، وفر من أمر فوقع

فيه ( 2 ) .

وهكذا يتضح أن الطمع بالمال ، وخبث السريرة الذي انطوت عليه هذه النفوس ، وضعف

العقيدة ، واضطراب الأفكار ، وتزلزل الإيمان في نفوسهم ، وهو السبب الأعمق ، خلف هذه

الدعاوي والآراء .

مقام الإمام علي بن موسى الرضا ( ع ) لدى الناس .

وأشار الإمام موسى بن جعفر ( ع ) إلى مقام ولده الرضا وتفوق علمه واستحقاقه الإمامة ،

بقوله لاحد أصحابه وهو علي بن يقطين ، فقد قال - علي بن يقطين - : قال لي موسى بن

جعفر ( ع ) ابتداء منه : هذا أفقه ولدى ، وأشار بيده إلى الرضا ( ع ) ، قد نحلته

كنيتي ( 3 ) .

ونقل ابن الصباغ المالكي ، قال إبراهيم بن العباس : سمعت العباس يقول : ما سئل

الرضا ( ع ) عن شئ الا علمه ، ولا رأيت أعلم منه بما كان في الزمان إلى وقت عصره ،

وكان المأمون يمتحنه بالسؤال عن كل شئ فيجيبه الجواب الشافي ( 4 ) .

1 - الشيخ الطوسي / كتاب الغيبة / اصدار مكتبة نينوى الحديثة ( طهران ) ص 45 . 2 - قرب الإسناد / ص 206 . 3 - الصدوق / عيون الأخبار / ج 1 / ص 22 . 4 - ابن الصباغ المالكي / الفصول المهمة / ص 251 .