الحياة السياسية للإمام الحسن ( ع ) — الصفحة ٣٤

عود على بدء :

ما عرفته من آيات قرآنية نزلت في حقهم وبيان فضلهم . . فضلاً عن كثير من المواقف التي لا يمكن تجاهلها أو على الأقل لا يمكن تشويهها ، أو التعتيم عليها بيسرٍ وسهولة . .

نعم . . لقد كان الأمويون يحاولون إظهار أنفسهم على أنهم هم دون غيرهم أهل بيت النبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وذوو قرباه . . حتى ليحلف للسفاح عشرة من قواد أهل الشام ، وأصحاب الرياسة فيها : أنهم ما كانوا يعرفون إلى أن قُتِل مروان أقرباء للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ولا أهل بيت يرثونه غير بني أمية ( 1 )

.

كما أن أروى بنت عبد المطلب تُذكِّر معاوية بهذا الأمر ، وتقول له : " ونبينا ( صلى الله عليه وآله ) هو المنصور ، فوليتم علينا من بعده ، تحتجون بقرابتكم من رسول الله الخ . . " ( 2 )

.

ويقول الكميت :

وقالوا : ورثناها ، أبانا وأمنا * ولا ورثتهم ذاك أم ولا أب

وقال إبراهيم بن المهاجر ، الذي كان في يسير الاتجاه العباسي :

أيها الناس اسمعوا أخبركم * عجباً زاد على كل عجب

عجباً من عبد شمس إنهم * فتحوا للناس أبواب الكذب

ورثوا أحمد فيما زعموا * دون عباس بن عبد المطلب

كذبوا والله ما نعلمه * يحرز الميراث إلا من قرب ( 3 )

( 1 ) النزاع والتخاصم للمقريزي ص 28 ، ومروج الذهب ج 3 ص 33 والفتوح لابن اعثم ج 8 ص 195 ، وشرح النهج للمعتزلي ج 7 ص 159 وأنساب الأشراف ( بتحقيق المحمودي ) ج 3 ص 159 .

( 2 ) العقد الفريد ج 2 ص 120 وراجع الغدير ج 10 ص 167 .

( 3 ) مروج الذهب ج 3 ص 33 والنزاع والتخاصم ص 28 .