المستطرف في كل فن مستظرف — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٤

ذكر فصحاء النساء وحكاياتهن

إليها بالزيارة في جوسقها فلما قرأت الرقعة قبلت الهدية ثم أرسلت إليه مع العجوز عنبراً وجعلت فيه زر ذهب وربطت ذلك على منديل وقالت للعجوز : هذا جواب رقعته فلما رأى كريم الملك ذلك لم يفهم معناه وتحير في أمره وكانت له ابنة صغيرة السن فلما رأت أباها متحيراً في ذلك قالت له : يا أبت أنا علمت معناه قال : وما هو لله درك قالت : [ من السريع ]

أهدت لك العنبر في جوفه * زر من التبر خفي اللحام

فالزر والعنبر معناهما * زر هكذا مختفياً في الظلام

قال : فعجب من فطنتها وفصاحتها واستحسن ذلك منها .

وحكي أن طائفة من بني تميم كانوا يكسرون أول الفعل فمرت فتاة منهم جميلة الصورة على جماعة فناداها شخص منهم وأراد أن يوقعها فيما ينسب إليهم من كسر الفعل فقال : لأي شيء يا بني تميم ما تكتنون فقالت : ولم لا نكتني وكسرت الفعل فضحك عليها وقال أفعل إن شاء الله فخجلت من قوله وتغير وجهها وأرادت أن توقعه كما أوقعها فقالت له : هل تحسن شيئا من العروض . قال نعم . قالت قطع لي : [ من الرمل ]

حولوا عنا كنيستكم * يا بني حمالة الحطب

فقطعه فوقف على عن ثم ابتدأ بالنون والألف مع بقية الحروف فضحكت عليه وأضحكت أصحابه فقال : ويحك لم تبر حي حتى أخذت ثأرك .

وحكي أن شاعراً كان له عدو فبينما هو سائر ذات يوم في بعض الطرق إذا هو بعدوه فعلم الشاعر أن عدوه قاتله لا محالة فقال له . يا هذا : أنا أعلم أن المنية قد حضرت ولكن سألتك الله إذا أنت قتلتني امض إلى داري وقف بالباب وقل : ألا أيها البنتان إن أباكما فقال : سمعاً وطاعة ثم إنه قتله فلما فرغ من قتله أتى إلى داره ووقف بالباب وقال : ألا أيها البنتان إن أباكما . وكان للشاعر ابنتان فلما سمعتا قول الرجل : ألا أيها البنتان إن أباكما . أجابتاه بفم واحد : قتيل خذا بالثأر ممن أتاكما ثم تعلقتا بالرجل ورفعتاه إلى الحاكم فاستقرره فأقر بقتله فقتله والله أعلم .

وقيل : بينما كثير عزة مار بالطريق يوما إذا هو بعجوز عمياء على قارعة الطريق تمشي فقال لها تنحي عن الطريق فقالت له : ويحك ومن تكون . قال : أنا كثير عزة . قالت : قبحك الله وهل مثلك يتنحى له عن الطريق قال : ولم قالت : ألست القائل : [ من الطويل ]

وما روضة بالحسن طيبة الثرى * يمج النور جئجاءها وعرارها

بأطيب من أراد أن عزة موهنا * إذا أوقدت بالمجمر اللدن نارها