المستطرف في كل فن مستظرف — الجزء ١، الصفحة ٠.٨
مقدمة المؤلف
" الباب الحادي والأربعون " في ذكر أسماء الشجعان ذكر الأبطال وطبقاتهم وأخبارهم وذكر الجبناء وأخبارهم وذم الجبن .
" الباب الثاني والأربعون " في المدح والثناء وشكر النعمة والمكافأة وفيه فصول .
" الباب الثالث والأربعون " في الهجاء ومقدماته .
" الباب الرابع والأربعون " في الصدق والكذب وفيه فصلان .
" الباب الخامس والأربعون " في بر الوالدين وذم العقوق وذكر الأولاد وما يجب لهم وعليهم وصلة الرحم والقرابات وذكر الأنساب وفيه فصول .
" الباب السادس والأربعون " في الخلق وصفاتهم وأحوالهم وذكر الحسن والقبح والطول والقصر والألوان واللباس وما أشبه ذلك .
" الباب السابع والأربعون " في ذكر الحلى والمصوغ والطيب والتطبيب وما جاء في التختم .
" الباب الثامن والأربعون " في الشباب والشيب والصحة والعافية وأخبار المعمرين وما أشبه ذلك وفيه فصول .
" الباب التاسع والأربعون " في الأسماء والكنى والألقاب وما استحسن منها .
" الباب الخمسون " في الأسفار والاغتراب وما قيل في الوداع والفراق والحث على ترك الإقامة بدار الهوان وحب الوطن والحنين إلى الأوطان .
" الباب الحادي والخمسون " في ذكر الغنى وحب المال والافتخار بجمعه .
" الباب الثاني والخمسون " في ذكر الفقر ومدحه .
" الباب الثالث والخمسون " في ذكر التلطف في السؤال وذكر من سئل فجاد .
" الباب الرابع والخمسون " في ذكر الهدايا والتحف وما أشبه ذلك .
" الباب الخامس والخمسون " في العمل والكسب والصناعات والحرب والعجز والتواني وما أشبه ذلك .
" الباب السادس والخمسون في شكوى الزمان وانقلابه بأهله والصبر على المكاره والتسلي عن نوائب الدهر وفيه ثلاثة فصول .
" الباب السابع والخمسون فيما جاء في اليسر بعد العسر والفرج بعد الشدة والسرور بعد الحزن ونحو ذلك . الباب الثامن والخمسون في ذكر العبيد والإماء والخدم وفيه فصلان .
" الباب التاسع والخمسون " في أخبار العرب وذكر غرائب من عوائدهم وعجائب أمرهم .
الباب الستون في الكهانة والقيافة والزجر والعرافة والفأل والطيرة والفراسة والنوم والرؤيا .
الباب الحادي والستون في الحيل والخدائع المتوصل بها إلى بلوغ المقاصد والتيقظ والتبصر ونحو ذلك .
" الباب الثاني والستون " في ذكر الدواب والوحوش والطير والهوام والحشرات مرتباً على حروف المعجم .
" الباب الثالث والستون " في ذكر نبذة من عجائب المخلوقات وصفاتهم .
" الباب الرابع والستون " في خلق الجان وصفاتهم .