العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٧٨

مسألة 6 - إذا كان في الظلمة ولا يدري ان ما تحت قدمه ارض أو شئ آخر

من فرش ونحوه لا يكفي المشي عليه ، فلا بد من العلم بكونه أرضا ، بل إذا شك في

حدوث فرش أو نحوه بعد العلم بعدمه يشكل الحكم بمطهريته أيضا ( 1 ) .

مسألة 7 - إذا رقع نعله بوصلة طاهرة فتنجست تطهر بالمشي ، واما إذا رقعها

بوصلة متنجسة ففي طهارتها اشكال ( 2 ) لما مر من الاقتصار على النجاسة الحاصلة بالمشي

على الأرض النجسة .

الثالث - من المطهرات الشمس ، وهي تطهر الأرض وغيرها من كل ما لا ينقل

كالأبنية والحيطان وما يتصل بها من الأبواب والأخشاب والأوتاد والأشجار ، وما عليها

من الأوراق والثمار والخضروات والنباتات ما لم تقطع وان بلغ أوان قطعها ، بل

وان صارت يابسة ما دامت متصلة بالأرض أو الأشجار ، وكذا الظروف المثبتة في

الأرض أو الحائط ، وكذا ما على الحائط والأبنية مما طلى عليها من جص وقير

ونحوهما عن نجاسة البول ، بل سائر النجاسات والمتنجسات ، ولا تطهر من المنقولات ( 3 )

الا الحصر والبواري فإنها تطهرهما أيضا على الأقوى ، والظاهر أن السفينة والطرادة

من غير المنقول وفي الكاري ونحوه اشكال ( 4 ) وكذا مثل الچلابية والقفة ، ويشترط

في تطهيرها ان يكون في المذكورات رطوبة مسرية وان تجففها بالاشراق عليها

بلا حجاب عليها كالغيم ونحوه ولا على المذكورات ، فلو جفت بها دون اشراقها ولو

باشراقها على ما يجاورها ، أو لم تجف ، أو كان الجفاف بمعونة الريح لم تطهر ، نعم

الظاهر أن الغيم الرقيق أو الريح اليسير على وجه يستند التجفيف إلى الشمس واشراقها

لا يضر ، وفي كفاية اشراقها على المرآة مع وقوع عكسه على الأرض اشكال .

( 1 ) لا اشكال في عدم المطهرية . ( 2 ) لا اشكال في العدم . ( 3 ) الأظهر طهارة ما علم من نبات الأرض أيضا بها . ( 4 ) لا اشكال في عدم الكفاية .