العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٦٠

السادس عشر - وضع اليد على الخاصرة . السابع عشر - تشبيك الأصابع .

الثامن عشر - تغميض البصر . التاسع عشر - لبس الخف أو الجورب الضيق

الذي يضغطه . العشرون - حديث النفس .

الحادي والعشرون - قصد الظفر والاخذ من الشعر والقص عليه .

الثاني والعشرون - النظر إلى نقش الخاتم والمصحف والكتاب وقرائته .

الثالث والعشرون - التورك ، بمعنى وضع اليد على الورك معتمدا عليه حال

القيام . الرابع والعشرون - الانصات في أثناء القراءة أو الذكر ليسمع ما يقوله القائل

الخامس والعشرون - كل ما ينافي الخشوع المطلوب في الصلاة .

مسألة 1 - لا بد للمصلي من اجتناب موانع قبول الصلاة كالعجب والدلال ومنع

الزكاة والنشوز والإباق والحسد والكبر والغيبة وأكل الحرام وشرب المسكر ، بل

جميع المعاصي لقوله تعالى : ( انما يتقبل الله من المتقين ) .

مسألة 2 - قد نطقت الاخبار بجواز جملة من الافعال في الصلاة ، وأنها لا تبطل

بها ، لكن من المعلوم أن الأولى الاقتصار على صورة الحاجة والضرورة ولو العرفية

وهي عد الصلاة بالخاتم والحصى بأخذها بيده ، وتسوية الحصى في موضع السجود

ومسح التراب عن الجبهة ، ونفخ موضع السجود إذا لم يظهر منه حرفان ، وضرب

الحائط أو الفخذ باليد لاعلام الغير ، أو ايقاظ النائم ، وصفق اليدين لاعلام الغير ،

والايماء لذلك ، ورمي الكلب وغيره بالحجر ، ومناولة العصى للغير ، وحمل الصبي

وارضاعه ، وحك الجسد ، والتقدم بخطوة أو خطوتين ، وقتل الحية والعقرب

والبرغوث والبقة والقملة ، ودفنها في الحصى ، وحك خرء الطير من الثوب ، وقطع

الثواليل ، ومسح الدماميل ، ومس الفرج ، ونزع السن المتحرك ، ورفع القلنسوة

ووضعها ، ورفع اليدين من الركوع أو السجود لحك الجسد ، وإدارة السبحة ،

ورفع الطرف إلى السماء ، وحك النخامة من المسجد ، وغسل الثوب أو البدن من

القئ والرعاف .