العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

مسألة 8 - يجوز في القنوت الدعاء على العدو بغير ظلم ، وتسميته كما يجوز

الدعاء لشخص خاص مع ذكر اسمه .

مسألة 9 - لا يجوز الدعاء لطلب الحرام ( 1 ) .

مسألة 10 - يستحب إطالة القنوت خصوصا في صلاة الوتر ، فعن رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم : أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف ، وفي بعض

الروايات قال صلى الله عليه وآله وسلم : أطولكم قنوتا في الوتر في دار الدنيا الخ ، ويظهر من بعض الأخبار

ان إطالة الدعاء في الصلاة أفضل من إطالة القراءة .

مسألة 11 - يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ووضعهما

ثم رفعهما حيال الوجه وبسطهما ، جاعلا باطنهما نحو السماء ، وظاهرهما نحو الأرض

وأن يكونا منضمتين مضمومتي الأصابع الا الابهامين وأن يكون نظره إلى كفيه ،

ويكره أن يجاوز بهما الرأس ، وكذا يكره أن يمر بهما ( 2 ) على وجهه وصدره عند

الوضع .

مسألة 12 - يستحب الجهر بالقنوت سواء كانت الصلاة جهرية أو اخفاتية ،

وساوة كان اماما أو منفردا ، بل أو مأموما إذا لم يسمع الامام صوته .

مسألة 13 - إذا نذر القنوت في كل صلاة أو صلاة خاصة وجب ، لكن لا تبطل

الصلاة بتركه سهوا ، بل ولا بتركه عمدا أيضا على الأقوى .

مسألة 14 - لو نسي القنوت فان تذكر قبل الوصول إلى حد الركوع قام وأتى به

وأن تذكر بعد الدخول في الركوع قضاه بعد الرفع منه ، وكذا لو تذكر بعد الهوى

للسجود قبل وضع الجبهة ، وإن كان الأحوط ترك العود اليه ، وان تذكر بعد الدخول

في السجود أو بعد الصلاة قضاه بعد الصلاة ، وان طالت المدة ، والأولى الاتيان

به إذا كان بعد الصلاة جالسا مستقبلا ، وان تركه عمدا في محله أو بعد الركوع فلا قضاء

( 1 ) الأظهر مبطليته للصلاة . ( 2 ) في الفرائض دون النوافل .