العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٢٣

ولا بأس بالمقدار المذكور ، ولا فرق في ذلك بين الانحدار والتسنيم ، نعم الانحدار

اليسير لا اعتبار به فلا يضر معه الزيادة ( 1 ) على المقدار المذكور ، والأقوى عدم اعتبار

ذلك في باقي المساجد لا بعضها مع بعض ، ولا بالنسبة إلى الجبهة ، فلا يقدح ارتفاع

مكانها أو انخفاضه ما لم يخرج به السجود عن مسماه .

الثامن - وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه من الأرض وما نبت منها غير

المأكول والملبوس على ما مر في بحث المكان . التاسع - طهارة محل وضع الجبهة ،

العاشر - المحافظة على العربية والترتيب والموالاة في الذكر .

مسألة 1 - الجبهة ما بين قصاص شعر الرأس وطرف الانف الاعلى والحاجبين

طولا ، وما بين الجبينين عرضا ، ولا يجب فيها الاستيعاب ، بل يكفي صدق السجود

على مسماها ، ويتحقق المسمى بمقدار الدرهم قطعا ، والأحوط عدم الأنقص ( 2 )

ولا يعتبر كون المقدار المذكور مجتمعا بل يكفي وإن كان متفرقا مع الصدق ، فيجوز

السجود على السبحة الغير المطبوخة إذا كان مجموع ما وقعت عليه الجبهة بقدر الدرهم

مسألة 2 - يشترط مباشرة الجبهة لما يصح السجود عليه ، فلو كان هناك مانع أو حائل

عليه أو عليها وجب رفعه حتى مثل الوسخ ( 3 ) الذي على التربة إذا كان مستوعبا

لها بحيث لم يبق مقدار الدرهم منها ولو متفرقا خاليا عنه ، بل الأحوط إزالة الطين اللاصق

بالجبهة في السجدة الأولى ، وكذا إذا لصقت التربة بالجبهة ، فان الأحوط رفعها ،

بل الأقوى وجوب رفعها إذا توقف ( 4 ) صدق السجود على الأرض أو نحوها عليه ،

وأما إذا لصق بها تراب يسير لا ينافي الصدق ولا بأس به ، واما سائر المساجد فلا يشترط

فيها المباشرة للأرض .

( 1 ) فيه تأمل . ( 2 ) وإن كان الأظهر الاكتفاء بالأنقص كمقدار طرف الأنملة على ما هو صريح صحيحة زرارة . ( 3 ) الذي له جرمية ينظر العرف . ( 4 ) لا يتوقف صدق السجود على الأرض على رفعها نعم الإزالة والرفع أحوط .