العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤١١

الحمد ، بل وكذا في القراءة خلف الإمام ( 1 ) حتى في الجهرية ، واما في الجهرية

فيجب الاجهار بها على الامام والمنفرد .

الثالث - الترتيل اي التأني في القراءة وتبيين الحروف على وجه يتمكن

السامع من عدها . الرابع - تحسين الصوت بلا غناء .

الخامس - الوقف على فواصل الآيات .

السادس - ملاحظة معاني ما يقرأ والاتعاظ بها .

السابع ان يسأل الله عند آية النعمة أو النقمة ما يناسب كلا منهما .

الثامن - السكتة بين الحمد والسورة ، وكذا بعد الفراغ منها بينها وبين

القنوت أو تكبير الركوع .

التاسع - ان يقول بعد قراءة سورة التوحيد ( كذلك الله ربي ) مرة أو مرتين

أو ثلاثا ، أو ( كذلك الله ربنا ) ثلاثا وأن يقول بعد فراغ الامام من قراءة الحمد إذا

كان مأموما ( الحمد لله رب العالمين ) بل وكذا بعد فراغ نفسه إن كان منفردا .

العاشر - قراءة بعض السور المخصوصة في بعض الصلوات ، كقرائة عم يتسائلون

وهل أتى ، وهل أتاك ، ولا اقسم وأشباهها في صلاة الصبح ، وقراءة سبح اسم ،

والشمس ونحوها في الظهر والعشاء ، وقراءة إذا جاء نصر الله ، وألهيكم التكاثر

في العصر والمغرب ، وقراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى والمنافقين في الثانية

في الظهر والعصر من يوم الجمعة ، وكذا في صبح يوم الجمعة أو يقرأ فيها في

الأولى الجمعة ، والتوحيد في الثانية ، وكذا في العشاء في ليلة الجمعة ( 2 ) ، يقرأ في

الأولى الجمعة ، وفي الثانية المنافقين وفي مغربها الجمعة في الأولى ، والتوحيد

في الثانية ، ويستحب في كل صلاة قراءة انا أنزلناه في الأولى ، والتوحيد في الثانية

بل لو عدل عن غيرهما اليهما لما فيهما من الفضل أعطي أجر السورة التي عدل عنها

( 1 ) الأظهر عدم جواز اجهار المأموم بها فضلا عن استحبابه . ( 2 ) الأولى ان يقرأ الاعلى في الركعة الثانية من العشائين .