العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

تفخيمه كما هو القاعدة الكلية من تفخيمه إذا كان قبله مفتوحا أو مضموما ، وترقيقه

إذا كان مكسورا .

مسألة 57 - يجوز قراءة مالك وملك يوم الدين ( 1 ) ، ويجوز في الصراط

بالصاد والسين بأن يقول : السراط المستقيم ، وسراط الذين .

مسألة 58 - يجوز في كفوا أحد أربعة وجوه : كفؤا بضم الفاء وبالهمزة ،

وكفؤا بسكون الفاء وبالهمزة ، وكفوا بضم الفاء وبالواو ، وكفوا بسكون الفاء

وبالواو وإن كان الأحوط ترك الأخيرة .

مسألة 59 - إذا لم يدر اعراب كلمة أو بنائها أو بعض حروفها أنه الصاد مثلا

أو السن أو نحو ذلك يجب عليه أن يتعلم . ولا يجوز له أن يكررها بالوجهين ( 2 ) لان

الغلط من الوجهين ملحق بكلام الآدميين .

مسألة 60 - إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي من حيث الاعراب

أو البناء أو مخرج الحرف فصلى مدة على تلك الكيفية ، ثم تبين له كونه غلطا فالأحوط

الإعادة أو القضاء ، وإن كان الأقوى عدم الوجوب .

25 - فصل

في الركعة الثالثة من المغرب والأخيرتين من الظهرين والعشاء ، يتخير بين

قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة وهي ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ،

والأقوى اجزاء المرة ، والأحوط الثلاث ، والأولى إضافة الاستغفار إليها ، ولو بأن يقول

( اللهم اغفر لي ) ومن لا يستطيع يأتي بالممكن منها ، والا اتى بالذكر المطلق وإن كان

قادرا على قراءة الحمد تعينت حينئذ .

مسألة 1 - إذا نسي الحمد في الركعتين الأوليين فالأحوط اختيار قرائته

في الأخيرتين ، لكن الأقوى بقاء التخيير بينه وبين التسبيحات .

( 1 ) والأول أرجح ، كما أن الأرجح في الصراط بالصاد ، وفي كفوا بالواو وضم الفاء ( 2 ) الا إذا كان له معنى صحيح على كل من القرائتين وكان يصدق على كل منهما الدعاء أو الذكر ، إذ غير القرآن حينئذ لا يكون ملحقا بكلام الآدميين .