العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣٣٠

مسألة 17 - إذا صلى من دون الفحص عن القبلة إلى جهة ، غفلة أو مسامحة

يجب اعادتها ، الا إذا تبين كونها القبلة مع حصول قصد القربة منه .

6 - فصل فيما يستقبل له

يجب الاستقبال في مواضع : أحدها - الصلوات اليومية أداء وقضاء ، وتوابعها

من صلاة الاحتياط للشكوك ، وقضاء الأجزاء المنسية ، بل وسجدتي السهو ( 1 )

وكذا فيما لو صارت مستحبة بالعارض كالمعادة جماعة أو احتياطا ، وكذا في سائر

الصلوات الواجبة كالآيات ، بل وكذا في صلاة الأموات ، ويشترط في صلاة النافلة في

حال الاستقرار ، لا في حال المشي أو الركوب ، ولا يجب فيها الاستقرار والاستقبال وان

صارت واجبة بالعرض بنذر ونحوه .

مسألة 1 - كيفية الاستقبال في الصلاة قائما ان يكون وجهه ومقاديم بدنه إلى

القبلة حتى أصابع رجليه ( 2 ) على الأحوط ، والمدار على الصدق العرفي ، وفي الصلاة

جالسا ان يكون رأس ركبتيه ( 3 ) إليها مع وجهه وصدره وبطنه ، وان جلس على

قدميه لا بد ان يكون وضعهما على وجه يعد مقابلا لها ، وان صلى مضطجعا يجب ان

يكون كهيئة المدفون ، وان صلى مستلقيا فكهيئة المحتضر .

الثاني - في حال الاحتضار وقد مر كيفيته .

الثالث - حال الصلاة على الميت يجب أن يجعل على وجه يكون رأسه إلى

المغرب ( 4 ) ورجلاه إلى المشرق .

الرابع - وضعه حال الدفن على كيفية مرت .

الخامس - الذبح والنحر بأنى كون المذبح والمنحر ومقاديم بدن الحيوان إلى

( 1 ) على الأحوط وكذا في النافلة في حال الاستقرار . ( 2 ) لا يعتبر الاستقبال بها . ( 3 ) لا يعتبر ذلك . ( 4 ) اي يكون رأسه إلى يمين المصلى ورجلاه إلى يساره .