العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

وجعفر الصادق امامي ، وموسى الكاظم امامي ، وعلي الرضا امامي ومحمد الجواد

امامي ، وعلي الهادي امامي ، والحسن العسكري امامي ، والحجة المنتظر امامي

هؤلاء صلوات الله عليهم أجمعين أئمتي وسادتي وقادتي وشفعائي ، بهم أتولى ،

ومن أعدائهم أتبرء في الدنيا والآخرة ، ثم اعلم يا فلان بن فلان أن الله تبارك

وتعالى نعم الرب ، وأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم نعم الرسول ، وأن علي بن أبي طالب وأولاده

المعصومين الأئمة الاثني عشر نعم الأئمة ، وأن ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم حق ، وأن

الموت حق ، وسؤال منكر ونكير في القبر حق ، والبعث والنشور حق ، والصراط

حق ، والميزان حق ، وتطائر الكتب حق ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة

آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ) .

ثم يقول : ( أفهمت يا فلان ) وفي الحديث أنه يقول : فهمت ، ثم يقول :

( ثبتك الله بالقول الثابت ، وهداك الله إلى صراط مستقيم ، عرف الله بينك وبين أوليائك

في مستقر من رحمته ) ثم يقول : ( اللهم جاف الأرض عن جنبيه ، واصعد بروحه إليك

ولقه منك برهانا ، اللهم عفوك عفوك ) والأولى أن يلقن بما ذكر من العربي وبلسان

الميت أيضا إن كان غير عربي .

الرابع عشر - أن يسد اللحد باللبن لحفظ الميت من وقوع التراب عليه ،

والأولى الابتداء من طرف رأسه ، وان أحكمت اللبن بالطين كان أحسن .

الخامس عشر - أن يخرج المباشر من طرف الرجلين فإنه باب القبر .

السادس عشر - أن يكون من يضعه في القبر على طهارة مكشوف الرأس ،

نازعا عمامته وردائه ونعليه ، بل وخفيه الا لضرورة .

السابع عشر - أن يهيل غير ذي رحم - ممن حضر - التراب عليه بظهر الكف

قائلا : إنا لله وإنا إليه راجعون على ما مر .

الثامن عشر - أن يكون المباشر لوضع المرأة في القبر محارمها أو زوجها ،

ومع عدمهم فأرحامها ، والا فالأجانب ، ولا يبعد أن يكون الأولى بالنسبة إلى الرجل

الأجانب .