العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

نصفين ، فوضع أحدهما فوق رأسه ، والأخرى عند رجله ، وقال : يخفف عنه العذاب

ما داما رطبين . وفي بعض الأخبار ان آدم عليه السلام أوصى بوضع جريدتين في كفنه لانسه

وكان هذا معمولا بين الأنبياء ، وترك في زمان الجاهلية فأحياه النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

مسألة 1 - الأولى ان تكونا من النخل ، وان لم يتيسر فمن السدر ، والا فمن

الخلاف ، أو الرمان ، والا فكل عود رطب .

مسألة 2 - الجريدة اليابسة لا تكفي .

مسألة 3 - الأولى أن تكون في الطول بمقدار ذراع ، وإن كان يجزي الأقل والأكثر

وفي الغلظ كلما كان أغلظ أحسن من حيث بطؤ يبسه .

مسألة 4 - الأولى في كيفية وضعهما ان يوضع أحدهما في جانبه الأيمن من

عند الترقوة إلى ما بلغت ملصقة ببدنه ، والأخرى في جانبه الأيسر من عند الترقوة فوق

القميص تحت اللفافة إلى ما بلغت . وفي بعض الأخبار : ان يوضع إحداهما تحت

إبطه الأيمن والأخرى بين ركبتيه ، بحيث يكون نصفها يصل إلى الساق ، ونصفها إلى

الفخذ ، وفي بعض آخر : يوضع كلتاهما في جنبه الأيمن ، والظاهر تحقق الاستحباب

بمطلق الوضع معه في قبره .

مسألة 5 - لو تركت الجريدة لنسيان ونحوه جعلت فوق قبره .

مسألة 6 - لو لم تكن الا واحدة جعلت في جانبه الأيمن .

مسألة 7 - الأولى ان يكتب عليهما اسم الميت ، واسم أبيه وانه يشهد ان لا إله إلا الله

وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وان الأئمة من بعده أوصياؤه ويذكر أسماءهم

واحدا بعد واحد .

فصل في التشييع

يستحب لأولياء الميت اعلام المؤمنين بموت المؤمن ليحضروا جنازته والصلاة

عليه ، والاستغفار له ، ويستحب للمؤمنين المبادرة إلى ذلك ، وفي الخبر انه لو دعي

إلى وليمة والى حضور جنازة قدم حضورها ، لأنه مذكر للآخرة كما أن الوليمة مذكرة