العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

مسألة 16 - يجب هذا الغسل لكل واجب مشروط بالطهارة من الحدث الأصغر

ويشترط فيما يشترط فيه الطهارة .

مسألة 17 - يجوز للماس قبل الغسل دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها

وقراءة العزائم ووطئها إن كان امرأة ، فحال المس حال الحدث الأصغر الا في ايجاب

الغسل للصلاة ونحوها .

مسألة 18 - الحدث الأصغر والأكبر في أثناء هذا الغسل لا يضر بصحته ، نعم

لو مس في أثنائه ميتا وجب استينافه .

مسألة 19 - تكرار المس لا يوجب تكرر الغسل ، ولو كان الميت متعددا

كسائر الاحداث .

مسألة 20 - لا فرق في ايجاب المس للغسل بين أن يكون مع الرطوبة أو لا ،

نعم في ايجابه للنجاسة يشترط ان يكون مع الرطوبة على الأقوى ، وإن كان الأحوط

الاجتناب إذا مس مع اليبوسة ، خصوصا في ميت الانسان ، ولا فرق في النجاسة مع

الرطوبة بين ان يكون بعد البرد أو قبله ، وظهر من هذا ان مس الميت قد يوجب

الغسل والغسل ، كما إذا كان بعد البرد وقبل الغسل مع الرطوبة ، وقد لا يوجب شيئا كما

إذا كان بعد الغسل أو قبل البرد بلا رطوبة ، وقد يوجب الغسل دون الغسل كما إذا كان بعد

البرد وقبل الغسل بلا رطوبة ، وقد يكون بالعكس كما إذا كان قبل البرد مع الرطوبة .

فصل في احكام الأموات

اعلم أن أهم الأمور وأوجب الواجبات التوبة من المعاصي ، وحقيقتها الندم ،

وهو من الأمور القلبية ، ولا يكفي مجرد قوله : ( أستغفر الله ) بل لا حاجة اليه مع الندم

القلبي وإن كان أحوط ، ويعتبر فيها العزم على ترك العود إليها والمرتبة الكاملة منها

ما ذكره أمير المؤمنين عليه السلام .

مسألة 1 - يجب عند ظهور أمارات الموت أداء حقوق الناس الواجبة ، ورد

الودائع والأمانات التي عنده مع الامكان ، والوصية بها مع عدمه مع الاستحكام

على وجه لا يعتريها الخلل بعد موته .