العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

والا فيجب إعادة الظهر بعد الغسل ، وان لم تغتسل لها فللمغرب ، وان لم تغتسل لها

فللعشاء إذا ضاق الوقت ، وبقي مقدار اتيان العشاء .

مسألة 16 - يجب على المستحاضة المتوسطة والكثيرة إذا انقطع عنها بالمرة

الغسل للانقطاع ، الا إذا فرض عدم خروج الدم منها من حين الشروع في غسلها

السابق للصلاة السابقة .

مسألة 17 - المستحاضة القليلة كما يجب عليها تجديد الوضوء لكل صلاة

ما دامت مستمرة ، كذلك يجب عليها تجديده لكل مشروط بالطهارة ( 1 ) ، كالطواف

الواجب ، ومس كتابة القرآن ان وجب ، وليس لها الاكتفاء بوضوء واحد للجميع

على الأحوط ، وإن كان ذلك الوضوء للصلاة فيجب عليها تكراره بتكرارها ، حتى

في المس يجب عليها ذلك لكل مس على الأحوط . نعم لا يجب عليها الوضوء لدخول

المساجد والمكث فيها ، بل ولو تركت الوضوء للصلاة أيضا .

مسألة 18 - المستحاضة الكثيرة والمتوسطة إذا عملت بما عليها جاز لها جميع

ما يشترط فيه الطهارة ، حتى دخول المساجد والمكث فيها وقراءة العزائم ومس كتابة

القرآن ، ويجوز وطيها ، وإذا أخلت بشئ من الاعمال حتى تغيير القطنة بطلت

صلاتها ، واما المذكورات سوى المس فتتوقف على الغسل فقط ، فلو أخلت بالأغسال

الصلاتية لا يجوز لها الدخول ( 2 ) والمكث والوطء وقراءة العزائم على الأحوط

ولا يجب لها الغسل مستقلا بعد الأغسال الصلاتية ، وإن كان أحوط ، نعم إذا أرادت

شيئا من ذلك قبل الوقت وجب عليها الغسل مستقلا على الأحوط ، واما المس فيتوقف

على الوضوء والغسل ، ويكفيه الغسل ، للصلاة ، نعم إذا أرادت التكرار يجب تكرار

( 1 ) لا يجب عليها ذلك ، بل إذا عملت بما هو الواجب عليها كانت بحكم الطاهرة وتستبيح ما تستبيح الطاهرة من الأمور المشروطة بالطهارة - نعم - عليها تجديد الطهارة لكل صلاة ولو كانت نافلة . ( 2 ) الأظهر جوازه ، وجواز المكث ، وقراءة العزائم - نعم - لا يجوز وطئها قبل الغسل .