العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

شئ فيها إذا استلزم الدخول ( 1 ) . السادس - الاجتياز من المسجدين ، والمشاهد

المشرفة ( 2 ) كسائر المساجد دون الرواق منها وإن كان الأحوط الحاقه بها هذا مع

عدم لزوم الهتك والا حرم ، وإذا حاضت في المسجدين تتيمم وتخرج الا إذا كان

زمان الخروج أقل من زمان التيمم أو مساويا .

مسألة 1 - إذا حاضت في أثناء الصلاة ولو قبل السلام بطلت ، وان شكت

في ذلك صحت ، فان تبين بعد ذلك ينكشف بطلانها ، ولا يجب عليها الفحص وكذا

الكلام في سائر مبطلات الصلاة .

مسألة 2 - يجوز للحائض سجدة الشكر ، ويجب عليها سجدة التلاوة إذا

استمعت بل أو سمعت آيتها ( 3 ) ويجوز لها اجتياز غير المسجدين ، لكن يكره ،

وكذا يجوز لها ( 4 ) اجتياز المشاهد المشرفة .

مسألة 3 - لا يجوز لها دخول المساجد بغير الاجتياز ، بل معه أيضا في صورة

استلزامه تلويثها . السابع - وطيها في القبل حتى بادخال الحشفة من غير انزال ، بل

بعضها على الأحوط ، ويحرم عليها أيضا ، ويجوز الاستمتاع بغير الوطي من التقبيل

والتفخيذ والضم ، نعم يكره الاستمتاع بما بين السرة والركبة منها بالمباشرة ، واما

فوق اللباس فلا بأس واما الوطي في دبرها فجوازه محل اشكال ( 5 ) ، وإذا خرج

دمها من غير الفرج فوجوب الاجتناب عنه غير معلوم ، بل الأقوى عدمه إذا كان من

غير الدبر ، نعم لا يجوز الوطي في فرجها الخالي عن الدم حينئذ .

مسألة 4 - إذا أخبرت بأنها حائض يسمع منها كما لو أخبرت بأنها طاهر .

( 1 ) بل وان لم يستلزم . ( 2 ) على الأحوط . ( 3 ) الأظهر عدم الوجوب في هذا المورد . ( 4 ) وإن كان الترك أحوط . ( 5 ) الأظهر هو الجواز بناء على جواز وطئها في دبرها في غير هذه الحالة .