العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

الاستظهار . السادس - تخليل الحاجب الغير المانع لزيادة الاستظهار . السابع -

غسل كل من الأعضاء الثلاثة ثلاثا . الثامن - التسمية بان يقول : بسم الله ، والأولى

ان يقول : بسم الله الرحمن الرحيم . التاسع - الدعاء المأثور في حال الاشتغال ،

وهو : ( اللهم طهر قلبي وتقبل سعيي ، واجعل ما عندك خيرا لي ، اللهم اجعلني من

التوابين ، واجعلني من المتطهرين ) أو يقول : ( اللهم طهر قلبي واشرح صدري ، واجر

على لساني مدحتك والثناء عليك ، اللهم اجعله لي طهورا وشفاء ونورا ، انك على

كل شئ قدير ) ولو قرأ هذا الدعاء بعد الفراغ أيضا كان أولى . العاشر - الموالاة

والابتداء بالأعلى في كل من الأعضاء في الترتيبي .

مسألة 1 - يكره الاستعانة بالغير في المقدمات القريبة على ما مر في الوضوء .

مسألة 2 - الاستبراء بالبول قبل الغسل ليس شرطا في صحته ، وانما فائدته

عدم وجوب الغسل إذا خرج منه رطوبة مشتبهة بالمني ، فلو لم يستبرء واغتسل وصلى

ثم خرج منه المني أو الرطوبة المشتبهة لا تبطل صلاته ، ويجب عليه الغسل لما سيأتي .

مسألة 3 - إذا اغتسل بعد الجنابة بالانزال ثم خرج منه رطوبة مشتبهة بين البول

والمني فمع عدم الاستبراء قبل الغسل بالبول يحكم عليها بأنها مني فيجب الغسل ،

ومع الاستبراء بالبول وعدم الاستبراء بالخرطات بعده يحكم بأنه بول فيوجب الوضوء

ومع عدم الامرين يجب الاحتياط ( 1 ) بالجمع بين الغسل والوضوء ان لم يحتمل

غيرهما ، وان احتمل كونها مذيا مثلا بأن يدور الامر بين البول والمني والمذي

فلا يجب عليه شئ ، وكذا حال الرطوبة الخارجة بدوا من غير سبق جنابة فإنها مع

دورانها بين المني والبول يجب الاحتياط بالوضوء والغسل ( 2 ) ومع دورانها بين

الثلاثة أو بين كونها منيا أو مذيا ، أو بولا أو مذيا لا شئ عليه .

( 1 ) إذا كانت حالته السابقة على خروج البلل هي الطهارة ، وان كانت هي الحدث الأصغر - اقتصر على الوضوء ، وان كانت هي الأكبر اكتفى بالغسل . ( 2 ) قد مر ما فيه آنفا .