العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

القدر الصحيح أيضا بالماء .

مسألة 7 - في الجرح المكشوف إذا أراد وضع طاهر عليه ومسحه يجب أولا

أن يغسل ما يمكن من أطرافه ثم وضعه .

مسألة 8 - إذا أضر الماء أطراف الجرح أزيد من المقدار المتعارف يشكل

كفاية المسح على الجبيرة التي عليها أو يريد أن يضعها عليها ، فالأحوط غسل القدر

الممكن والمسح على الجبيرة ثم التيمم ، وأما المقدار المتعارف بحسب العادة فمغتفر .

مسألة 9 - إذا لم يكن جرح ولا قرح ولا كسر بل كان يضره استعمال الماء لمرض

آخر فالحكم هو التيمم ، لكن الأحوط ضم الوضوء مع وضع خرقة والمسح عليها

أيضا مع الامكان أو مع الاقتصار على ما يمكن غسله .

مسألة 10 - إذا كان الجرح أو نحوه في مكان آخر غير مواضع الوضوء لكن

كان بحيث يضر استعمال الماء في مواضعه أيضا فالمتيقن التيمم .

مسألة 11 - في الرمد يتعين التيمم إذا كان استعمال الماء مضرا مطلقا ، أما

إذا أمكن غسل أطراف العين من غير ضرر وانما كان يضر العين فقط فالأحوط الجميع ( 1 )

بين الوضوء بغسل أطرافها ووضع خرقة عليها ومسحها وبين التيمم .

مسألة 12 - محل الفصد داخل في الجروح ، فلو لم يمكن تطهيره أو كان مضرا

يكفي المسح على الوصلة التي عليه ان لم يكن أزيد من المتعارف ، والا حلها وغسل

المقدار الزائد ثم شدها ، كما أنه إن كان مكشوفا يضع عليه خرقة ( 2 ) ويمسح عليها

بعد غسل ما حوله ، وان كانت أطرافه نجسة طهرها ، وان لم يمكن تطهيرها وكانت

زائدة على القدر المتعارف جمع بين الجبيرة والتيمم ( 3 ) .

مسألة 13 - لا فرق في حكم الجبيرة بين أن يكون الجرح أو نحوه حدث

( 1 ) الأقوى الاكتفاء بالتيمم . ( 2 ) قد مر ان الأظهر هو الاكتفاء بغسل ما حوله . ( 3 ) الأظهر جواز الاكتفاء بالتيمم .