نهاية الدراية في شرح الكفاية ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

ما المراد من الاطلاق ؟

الانشاء إذا أريد به ما هو من وجوه الاستعمال فتخلفه عن المستعمل فيه محال

وجد البعث الحقيقي أم لا ؟ وإذا أريد به إيجاد البعث الحقيقي ، وهو الملازم

للوجود فالجواب عنه أن الاثبات ملازم للثبوت المناسب له ، وما هو الثابت فعلا

هو البعث بثبوت فرضي تقديري حيث جعل المرتب عليه واقعا موقع الفرض

والتقدير وإثبات شئ كك لا يتخلف عن الثابت بذاك النحو من الثبوت ، وأما

ثبوت البعث تحقيقا فيتبع ثبوت المرتب عليه تحقيقا ، والانشاء لا يكون مطابقا

ومصداقا فالاثبات البعث تحقيقا إلا بعد ثبوته تحقيقا فلا إثبات كك كي يلزم

التخلف .

قوله : كالاخبار به بمكان من الامكان الخ : فان الاخبار أيضا فعل تكويني

من المخبر كالانشاء من المنشئ ، فكما لا ينافي كون المخبر به أمرا تعليقيا كك