نور الأفهام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٥٤٣

نظرة في سيرة ثالث القوم

نظرة في سيرة ثالث القوم

الصبح قول : " الصلاة خيرٌ من النوم " ( 1 ) وليته أبدل ذلك بما كان يستطرد أحياناً في

مواعظ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وخطبه لا في الأذان والإقامة ، من قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " الصلاة عمود

الدين " ( 2 ) " الصلاة معراج المؤمن " ( 3 ) " الصلاة خير موضوع " ( 4 ) وأمثالها ممّا يبيّن

فضل الصلاة وامتيازها عن غيرها ، ولم يبدّله بتلك الكلمة الركيكة الساقطة . فتأمّل جيّداً .

وكذا بدعة إيجابه حضور الشاهدين في عقد النكاح ، وإسقاط ذلك في الطلاق

على عكس ما أوجبه الله تعالى ورسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 5 ) ولو رُمنا استقصاء جميعها لزمنا

تسويد صحائف جَمّة أو مجلّدات ضخمة ، ونعم الحكم الله والزعيم محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

والموعد القيامة .

ولا تسأل عن تلوّنه في الأحكام ، وإفتائه فيها بالرأي والحدس والظنّ ، حتّى

قال الشارح المعتزلي الشافعي : إنّه كان كثيراً ما يفتي بحكم ثمّ ينقضه ويفتي

بخلافه ، وقضى في الحدّ وفي ميراث الجدّ مع الإخوة بقضايا مختلفة إلى سبعين .

وقيل : إلى مائة ( 6 ) .

وكلّ ذلك قطرة من بحر وجدول من نهر من فضائل الشيخين ، إمامي الجمهور

وخليفتيهم الّلذين لا معتمد لهم في الدين إلاّ أقوالهما وأفعالهما ، ولا معوّل لهم فيه

إلاّ سيرتهما و ( إنّ ربّك لبالمرصاد ) ( 7 ) .

وأمّا ثالث خلفائهم

فالّذي ذكر عنه في كتبهم وصحاحهم ومسانيدهم من مطاعنه وقبائح أفعاله

وشنائع أعماله - فضلا عمّا ثبت منها في الموثّقات الصحاح من أحاديث أهل

( 1 ) راجع الموطّأ ( مالك ) : 72 ، جامع الأُصول 6 : 197 / 3361 ، شرح التجريد ( القوشجي ) : 879 . ( 2 ) المحاسن ( البرقي ) 1 : 44 / 60 و 286 / 430 ، دعائم الإسلام ( للمغربي ) 1 : 133 ، التهذيب ( للطوسي ) 2 : 237 / 936 . ( 3 ) انظر الخصال ( للصدوق ) : 523 / 13 ، وسائل الشيعة 5 : 248 . ( 4 ) انظر المغني ( ابن قدامة ) 7 : 339 . ( 5 ) انظر المغني ( لابن قدامة ) 7 : 339 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة 12 : 249 . ( 7 ) الفجر : 14 .