نور الأفهام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

تحريض على المجاهدة في العلم والعمل

واعبده بالأركان والجنان * لوجهه لا الحور والغلمان

ابن حطّان ، وسمرة بن جندب ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، ومروان

ابن الحكم ، وأمثالهم من أعداء الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الّذين لا يسع المقام تراجمهم

وشرح أحوالهم فليراجع في ذلك الكتب المطولة المُعدّة لذلك .

فترى صحف القوم وصحاحهم مملوءة من الرواية عنهم ، ولا سيّما عن أبي

الهرة الصغيرة الّذي لم يتظاهر بالإسلام إلاّ في السنة السابعة من الهجرة ، ولم

يتشرّف بصحبة النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلاّ ثلاث سنين ، ولم يجالسه إلاّ أحياناً قليلة .

وقد ضبط الحفظة أحاديثه عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) 5374 خمسة آلاف وثلاثمائة

وأربعة وسبعين حديثاً مسنداً ، وضبطوا ما رواه القوم عن الخلفاء الثلاثة وعن

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مع سبق إسلامهم قبل الهجرة ثمّ شدّة ملازمتهم له ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في

الليل والنهار في الحضر والأسفار فكان مجموعها ألف وأربعمائة وأحد عشر حديثاً .

فكيف كانت أحاديث ذلك الوضّاع - الّذي ضربه الخليفة الثاني لكثرة أكاذيبه

مرّتين حتّى ألقاه على ظهره - أضعاف المأثور عن أُولئك الخلفاء السابقين وسائر

الصحابة أجمعين ؟ !

( فذرهم في غمرتهم حتّى حين ) ( 1 ) ( ثمّ ذرهم في خوضهم يلعبون ) ( 2 )

( وسيعلم الّذين ظلموا - آل بيت الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - أيّ منقلب ينقلبون ) ( 3 ) .

فأعرض عنهم ، وتوجّه إلى ربّك « واعبده بالأركان » والجوارح وكذا بالقلب

« والجنان » والجوانح خالصاً « لوجهه » الكريم .

« لا » طمعاً في « الحور والغلمان » فإنّ ذلك شأن الأجير الطامع .

ولا حذراً من العقاب ؛ فإنّ ذلك شأن العبد القاصر في همّته .

وقد ورد عن سيّد الموحّدين أمير المؤمنين ( عليه السلام ) " إلهي ما عبدتك خوفاً من

( 1 ) المؤمنون : 54 . . ( 2 ) الأنعام : 91 . ( 3 ) اقتباس من سورة الشعراء : 227 .