موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٨٢

4 - الخلفيّة التاريخية للموسوعة الفقهية

4 - الخلفيّة التاريخية للموسوعة الفقهية

4 - الخلفيّة التاريخية للموسوعة الفقهية :

بدأ التفكير في إصدار موسوعة للفقه الإسلامي بمختلف مذاهبه منذ ما يقرب من نصف قرن ،

مع تزايد الشعور بالصعوبات التي تمنع غير الاختصاصيين وغير المشتغلين بالفقه من الإفادة على

الوجه الأكمل من التراث الفقهي .

ويمكن الإشارة إلى ثلاث من هذه الصعوبات : -

الأُولى : إنّ التراث الفقهي قد تضخّمت مباحثه وتراكمت كتبه ومراجعه عبر العصور حتى

صارت كمّاً هائلاً لا يكفي العمر لاستيعابه والإحاطة به ؛ فإنّ المكتبة الفقهية مليئة بالمؤلّفات

والمصنّفات المختصرة والموسّعة ، لأنّ حركة التأليف لم تنقطع في يوم من الأيام وفي عصر من

العصور ، فقد واصل الفقهاء - رغم الظروف الصعبة والمعاناة القاسية التي مرّ بها أكثرهم -

تدوينهم للكتب والمصنّفات .

وبالرغم من عدم وصول أغلب هذه المؤلّفات لتعرّض الكثير منها وللأسف الشديد إلى الضياع

والتلف ، إلاّ أنّ ما وصلنا إلينا منها إلى الآن هو كمّ هائل وعظيم . فإذن التفكير بكتابة موسوعة

فقهيّة يكون طبيعياً ، بل أمراً حتميّاً لا بدّ منه .

الثانية : صعوبة اللغة وأساليب التعبير التي يستخدمها الفقهاء بالنسبة للمثقّف العادي لبعدها

عن العصر من ناحية ، ولاستعمالهم فيها مصطلحات ذات دلالات علمية محددة لا يعرفها إلاّ

المشتغلون بالفقه ، ولسلوكهم منهج الاختصار والتركيز في الكتابة غالباً بحيث تصبح عباراتهم

أحياناً رموزاً مغلقة لا يفهمها إلاّ المتخصّصون .

الثالثة : صعوبة استدعاء المعلومات من المراجع الفقهية ، فكثير من المسائل تتجاذبها أبواب

شتّى في الفقه ، ولا يعرف مظانّ بحثها مَن ليست له خبرة وممارسة طويلة في الفقه .

هذه الأُمور مجتمعة كانت وراء بروز فكرة الموسوعة الفقهية ، وهي التي حملت بعض

المهتمين بالفقه الإسلامي على التفكير في الإفادة من الطريقة الموسوعية لتجديد صياغة الفقه

الإسلامي ، وإعادة سبكه ، وعرضه عرضاً شاملاً يجمع بين الدقة والوضوح وسهولة الترتيب .