موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨

[ 5 ] التصحيح والاعتدال

هداية المسترشدين في شرح معالم الدين [ ت = 1248 ه‍ ] والشيخ محمّد حسن النجفي صاحب جواهر

الكلام في شرح شرائع الإسلام [ ت = 1266 ه‍ ] .

ويمكن القول بأنّ فروع الشجرة المباركة لفقهاء مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) في هذين القرنين

- الثاني عشر والثالث عشر - ترجع بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى الوحيد البهبهاني ( قدس سره ) ،

ولذلك يطلق عليه لقب ( أُستاذ الكلّ ) أو ( الأستاذ الأكبر ) وهو لقب يختص به الوحيد

البهبهاني ( قدس سره ) .

ولقد حمل بحق هذا الفقيه الأوحد لواء الدعوة إلى المنهج الأُصولي في الاجتهاد وواجه

الأخباريين في النجف وبهبهان وكربلاء من خلال تأليفاته ودروسه ومحاوراته التي كان يجريها

مع العلماء الأخباريين ، وقد حلّ في بهبهان ثلاثين سنة ، وكانت هذه المدينة تضمّ يومئذ جمعاً

من فقهاء البحرين الأخباريين ، فتحوّلت الحوزة العلمية في عهده في هذه المدينة إلى الاتجاه

الأُصولي ، ثمّ انتقل إلى كربلاء والتي كانت هي الأُخرى بسبب وجود المحدّث البحراني [ ت =

1186 ه‍ ] حوزة أخبارية ، فحوّلها الوحيد البهبهاني إلى أُصولية ، وبقي فيها إلى آخر عمره ووفاه

الأجل فيها .

وكان مجلس درسه في كربلاء عامراً بكبار الفقهاء ، وقد تحوّل إليه فضلاء تلاميذ الشيخ

البحراني الذي كان زعيم الحوزة واستاذها قبل قدوم الوحيد إلى كربلاء ، فاستطاع أن يستقطب

الحوزات العلمية كلّها ويربّي أجيالا من الفقهاء الفطاحل من بعده ، وكان همّه الأوّل خلال هذه

الفترة تكريس الاتجاه الأُصولي السليم ونقض ونقد الاتجاه الاخباري وإعادة الانسجام

والاعتدال إلى فقه أهل البيت ( عليهم السلام ) .

كما خلّف الوحيد البهبهاني من بعده كتباً قيّمة من آثاره وأفكاره في الأُصول والفقه والحديث

والرجال وغير ذلك ، فقد ذكر تلميذه الشيخ أبو علي الحائري [ ت = 1216 ه‍ ] في منتهى المقال :

" إنّ تآليف الأُستاذ تقرب من ستين كتاباً " ( 1 ) .

( 1 ) انظر : منتهى المقال 6 : 180 .