موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧

3 ً - بيان المراد من التعفير بالتراب

وما ذهب إليه المفيد قد ضعّفه

الأصحاب بأنّه على خلاف ظاهر الرواية ،

قال المحقق النجفي في جواهر الكلام : « لم

نقف له على مأخذ - كما اعترف به غير

واحد - سوى ما في الوسيلة من نسبته إلى

الرواية . لكنّها كما ترى مرسلة بأضعف

وجهي الارسال قاصرة عن معارضة ما

تقدم من وجوه » ( 1 ) .

وعبارة السيد المرتضى لا دلالة فيها

على خلاف المشهور ، وعلى فرض إرادته

على خلاف الدليل .

3 ً - بيان المراد من التعفير بالتراب :

لقد ورد عنوان التعفير في كلمات

الفقهاء ، ولم يرد في شيء من الروايات ،

وإنّما الوارد في صحيح البقباق هو الغسل

بالتراب . وقد اختلف في ما هو المراد

بذلك ، وتبعاً لذلك اختلفت كلماتهم :

قال ابن إدريس : « وكيفيّة ذلك : أن

يجعل الماء فيه ويترك التراب أو يترك فيه

التراب ويصبّ الماء عليه ، بمجموع

الأمرين ، لا بانفراد أحدهما عن

الآخر » ( 2 ) .

وقال العلاّمة في التذكرة : « الأقرب أنّ

التراب لا يفتقر إلى الماء ، خلافاً لابن

إدريس » ( 3 ) ومضمونه ورد في القواعد ( 4 )

( 1 ) جواهر الكلام 6 : 361 . ( 2 ) السرائر 1 : 91 . ( 3 ) التذكرة 1 : 85 . ( 4 ) القواعد 1 : 198 .