موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٦

أ - ولوغ الكلب

نعم ، خالف في ذلك نزر من فقهاء

العامّة .

قال العلاّمة : « إذا ولغ الكلب في الإناء

نجس الماء ووجب غسله ، وهو قول أكثر

أهل العلم إلاّ من شذّ . وبه قال في الصحابة

علي ( عليه السلام ) وابن عباس وأبو هريرة ( 1 ) .

وروي ذلك عن عروة بن الزبير ، وهو

مذهب الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه وأبي

ثور وأبي عبيد وأحمد ( 2 ) .

وذهب الزهري ومالك وداود إلى أنّه

طاهر يجوز التطهير به ، واختاره ابن

المنذر ( 3 ) » ( 4 ) .

وسنواتيك لاحقاً بما يدلّ على نجاسة

الإناء الذي ولغ فيه الكلب - مضافاً إلى

أدلّة نجاسة الكلب - من روايات العامة

والخاصة .

وأمّا من ذهب إلى طهارة إناء الولوغ

كمالك فقد احتجّ بما رواه جابر قال : سئل

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الحياض بين مكة

والمدينة تردها السباع والكلاب ؟ قال :

« لها ما شربت في بطونها ، ولنا ما أبقت

شراباً طهوراً » ( 1 ) .

وأُجيب بأنّه محمول على الماء

الكثير ( 2 ) .

وقد روى الشيخ الطوسي عن ابن

مسكان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « سألته

عن الوضوء ممّا ولغ الكلب فيه والسنّور أو

شرب منه جمل أو دابّة أو غير ذلك ،

أيتوضّأ منه أو يغتسل ؟ قال : نعم ، إلاّ أن

( 1 ) المجموع 2 : 580 . المغني 1 : 45 . المحلّى 1 : 110 - 112 . موسوعة فقه علي بن أبي طالب : 550 و 579 . موسوعة فقه عبد الله بن عباس : 391 . الحاوي الكبير 1 : 306 . ( 2 ) المجموع 2 : 580 . المغني 1 : 45 . المحلّى 1 : 110 - 112 . موسوعة فقه علي بن أبي طالب : 550 و 579 . موسوعة فقه عبد الله بن عباس : 391 . الحاوي الكبير 1 : 306 . ( 3 ) المجموع 2 : 580 . المحلّى 1 : 113 . الفقه المالكي وأدلّته 1 : 15 - 17 . المدوّنة الكبرى 1 : 5 . الحاوي الكبير 1 : 304 . ( 4 ) المنتهى 3 : 332 - 333 .

( 1 ) سنن ابن ماجة 1 : 173 ، ح 519 ، ولكنّه عن أبي سعيد الخدري . وقد ورد مضمونه في الفقيه 1 : 8 ، ح 10 . وعنه في الوسائل 1 : 161 ، ب 9 من الماء المطلق ، ح 10 . ( 2 ) انظر : المنتهى 3 : 333 .