موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٥

1 ً - الآنية المتنجّسة بالخمر

مرّات ، واختاره المفيد ( 1 ) والشيخ الطوسي

في أكثر كتبه ( 2 ) وسلاّر ( 3 ) وابن حمزة ( 4 )

وابن إدريس ( 5 ) والشهيد الأوّل ( 6 ) والمحقق

الثاني ( 7 ) بل نسب إلى المشهور ( 8 ) .

واستدلّ عليه بموثق عمّار بن موسى

الساباطي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في الإناء

يشرب فيه النبيذ ؟ فقال : « تغسله سبع

مرّات ، وكذلك الكلب » ( 9 ) .

ونوقش : بأنّه معارض بموثق عمّار

الآخر : أنّه سئل الصادق ( عليه السلام ) عن قدح أو

إناء يشرب فيه الخمر ؟ فقال : « يغسله

ثلاثاً » ، وسئل أيجزيه أن يصبّ فيه الماء ؟

قال : « لا يجزيه حتى يدلكه بيده ويغسله

ثلاث مرّات » ( 1 ) .

فإنّ مقتضى الجمع بينهما هو الحكم

بكفاية الغسل في آنية الخمر ثلاث مرّات

واستحباب غسلها سبعاً كما صرّح به

بعض ( 2 ) . وبالموثق يقيّد إطلاقات الأمر

بالغسل الظاهرة في كفاية المرّة الواردة في

مطلق المتنجسات أو في خصوص آنية

الخمر .

ودعوى : كون ظهوره مستنداً إلى مفهوم

العدد الممكن تقييده بموثق السبع . مندفعة

بكونه مستنداً إلى منطوق التحديد كما

ذكره الشيخ الأعظم ( قدس سره ) ( 3 ) .

القول الثاني : وجوب الغسل ثلاثاً ، وقد

اختاره الشيخ الطوسي في بعض كتبه ( 4 )

وابن البرّاج ( 5 ) وأورده المحقق إيراداً ( 6 )

( 1 ) المقنعة : 73 . ( 2 ) المبسوط 1 : 15 . النهاية : 6 و 53 . الاقتصاد : 392 . الجمل والعقود : 57 . ( 3 ) المراسم : 36 . ( 4 ) الوسيلة : 80 . ( 5 ) السرائر 3 : 132 - 133 . ( 6 ) الدروس 1 : 125 . البيان : 93 . الذكرى 1 : 126 - 127 . ( 7 ) جامع المقاصد 1 : 191 . ( 8 ) روض الجنان 1 : 461 . ( 9 ) الوسائل 25 : 368 ، ب 30 من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح 2 .

( 1 ) الوسائل 3 : 494 ، ب 51 من النجاسات ، ح 1 . ( 2 ) الجامع للشرائع : 24 . العروة الوثقى 1 : 111 ، م 7 . ( 3 ) الطهارة ( الأنصاري ) : 393 ، س 8 - 10 . مستمسك العروة الوثقى 2 : 29 . ( 4 ) الخلاف 1 : 182 ، م 138 . النهاية : 589 و 592 ، الأطعمة والأشربة . ( 5 ) المهذب 2 : 429 . ( 6 ) المختصر النافع : 45 . الشرائع 1 : 56 . وانظر : المعتبر 1 : 460 .