موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

16 - آلات الكسب

سواء كان بقصد الحذق أو اللهو :

فقد صرح بحرمته في كلا الصورتين

جماعة من الفقهاء .

3 ً - الانتفاع بآلات القمار في غير

ما أُعدّت له :

وقد صرّحوا بعدم جواز عملها ولا

استعمالها ولا الانتفاع بها ولا إبقائها ولا

الاكتساب بها بجميع وجوهه ، من غير

فرق بين الجهة المحلّلة وغيرها ( 1 ) .

2 - حكم التكسّب بها :

حيث إن آلات القمار ليس لها منفعة

محلّلة فلا مالية لها شرعاً ، فيكون أكل

المال بإزائها أكلا للمال بالباطل .

وتطابقت كلمات الفقهاء على حرمة

التكسب بالآلات التي تنحصر فائدتها في

الحرام ( 2 ) ، سواء لوحظت فيها الغاية

المحرمة أم لا ( 1 ) .

واحتمل الشهيد الثاني الجواز إن أمكن

الانتفاع بها في غير الوجه المحرّم منفعة

مقصودة ( 2 ) .

3 - حكم صناعتها واقتنائها وإتلافها

وضمانها وكذا الوصية بها :

ويرجع في ذلك كلّه إلى : ( قمار -

المكاسب المحرّمة ) .

4 - حكم شهادة اللاعب بالقمار :

لا تقبل شهادته بالنظر لحرمة اللعب

بالقمار ، بل لا ريب في أنّ القمار عند أهل

الشرع من أعظم المعاصي ( 3 ) .

( انظر : شهادة )

16 - آلات الكسب :

أهم أحكامها :

1 - لو كانت آلات الصنائع ممّا يحتاج

( 1 ) شرح القواعد ( لكاشف الغطاء ) 1 : 156 . ( 2 ) التحرير 2 : 258 - 259 . الدروس 3 : 166 . اللمعة : 103 . الروضة 3 : 210 . المسالك 3 : 122 . جامع المقاصد 4 : 24 . مجمع الفائدة والبرهان 8 : 41 . الكفاية : 85 . الرياض 5 : 12 . مفتاح الكرامة 4 : 31 - 32 .

( 1 ) جواهر الكلام 22 : 27 . ( 2 ) المسالك 3 : 122 . وانظر : الكفاية : 85 . ( 3 ) انظر : جواهر الكلام 41 : 45 . مجمع الفائدة والبرهان 12 : 330 .