موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

15 - آلات القمار

إنّ الشرائط المذكورة وإن ذكرت في

باب القصاص إلاّ أنه لا خصوصية

للقصاص في ذلك ، بل يتعدّى إلى الحدود

الأخرى المشابهة في العقوبة ، كقطع يد

السارق ، وللتفصيل يراجع : ( قصاص -

حدود ) .

15 - آلات القمار :

وهي الوسائل التي تستعمل في القمار

وتختلف أسماؤها بحسب اختلاف أنواع

القمار ، كالنرد والشطرنج والأربعة عشر

والخاتم وغيرها .

والميزان هو اعتياد المقامرة بها ، سواء

كان سابقاً أو لاحقاً ، وهناك من جعل

الميزان الصدق الفعلي .

أهم أحكامها :

1 - حكم استعمالها :

إن استعمال آلات القمار قد يكون

باللّعب بها ، وقد يكون بالانتفاع بها في

غير ما أُعدّت له ، واللعب بها تارة يكون مع

المراهنة - وهي الأصل في قماريتها -

وأُخرى بدون المراهنة ، وما يكون بدون

مراهنة فقد يقصد به الحذق وقد يقصد به

اللهو ، فالصور أربع :

1 ً - اللعب بآلات القمار مع المراهنة :

اتّفق الفقهاء على حرمة اللعب بآلات

القمار مع المراهنة ( 1 ) ؛ وذلك لانطباق

عنوان الميسر - وهو اللعب بعوض - عليه ،

بل عدّه بعضهم من الكبائر ( 2 ) .

قال تعالى : ( فَاجْتَنِبُوهُ ) وقال : ( إنّما

يُريدُ الشَّيطان . . . فَهَلْ أنتم مُنْتَهُونَ ) ( 3 ) .

وفي رواية جابر في تفسير ( الميسر ) :

« كلّ ما تقومر به حتى الكعاب

والجوز » ( 4 ) .

بل صرّح بعض الفقهاء بحرمة الجلوس

في مجالس المقامرة ، ويمكن الاستدلال

له بما دلّ على حرمة الجلوس في مجلس

المعصية ( 5 ) .

2 ً - اللعب بآلات القمار بدون مراهنة

( 1 ) انظر : المنتهى 2 : 1012 . مستند الشيعة 14 : 103 و 105 . مجمع الفائدة والبرهان 8 : 81 - 82 . المكاسب 1 : 372 . ( 2 ) جواهر الكلام 41 : 44 - 45 . ( 3 ) المائدة : 90 ، 91 . ( 4 ) الوسائل 17 : 165 ، ب 35 ممّا يكتسب به ، ح 4 . ( 5 ) الوسائل 17 : 165 ، ب 35 ، ما يكتسب به ، ح 4 .