موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

13 - آلات العبادة

وأمّا ذكاة السمك فتتحقق بإخراجه من

الماء حياً أو باثبات اليد عليه حيّاً خارج

الماء بأية وسيلة كانت ( 1 ) .

وأمّا الحيوان البرّي والطير فآلات

تذكيته على قسمين :

أ - الآلات الجمادية :

ويشترط فيها عدّة شروط :

الأول : أن تكون سلاحاً كالسيف

والرمح والسهم ( 2 ) ، واحتمل بعض عدم

اشتراطه ( 3 ) ، واشترط بعضهم في صيد

الطير كونه بالنشّاب لا غير ( 4 ) .

الثاني : أن تكون حادّة تخرق اللحم .

هذا ، وقد وقع الكلام في أنّه هل يشترط

كونها حديداً ؟ ( 5 ) .

وهل يصح الصيد بالآلات النارية

كالبندقيّة ( 1 ) ؟

ب - آلات الصيد إذا كانت حيواناً :

ويشترط فيها : كونها كلباً معلَّماً

للاصطياد ( 2 ) . ( انظر : صيد )

13 - آلات العبادة :

والمراد بها ما يتعبّد به كالصليب والصنم

وما يستعان به في العبادة ، ومن هنا يمكن

تقسيمها إلى آلات العبادة غير المشروعة

وآلات العبادة المشروعة .

والأُولى : يحرم صنعها والاكتساب بها

على تفصيل ذكره الفقهاء في المكاسب

المحرمة .

( انظر : المكاسب المحرمة - الأصنام ، الصلبان )

والثانية : كآلات الطهور - وهي ما يوضع

فيه أو عليه الماء والتراب من ظرف

منصوب أو آنية .

( 1 ) انظر : مستند الشيعة 15 : 462 - 463 . جواهر الكلام 36 : 163 . ( 2 ) الدروس 2 : 397 . كفاية الأحكام : 245 . جواهر الكلام 36 : 11 - 12 . ( 3 ) جواهر الكلام 36 : 14 . ( 4 ) الكافي في الفقه : 320 . ( 5 ) انظر : جواهر الكلام 36 : 16 .

( 1 ) كفاية الأحكام : 245 . جواهر الكلام 36 : 15 . تحرير الوسيلة 2 : 122 . ( 2 ) الانتصار : 394 . الخلاف 6 : 5 ، 7 . المبسوط 6 : 256 . النهاية : 580 . الغنية : 394 . السرائر 3 : 82 . جواهر الكلام 36 : 8 .