موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

لغة

ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث

آلات

أوّلا - التعريف

لغة

ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :

لا شك في أنّ لآل البيت ( عليهم السلام ) منزلة

رفيعة حيث نزلت عدّة آيات في بيان

فضلهم وتواترت الأحاديث الواردة عن

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ذلك أيضاً ( 1 ) .

ولقد اتّفق فقهاء الإسلام على اختلاف

مذاهبهم على أنّ لآل البيت ( عليهم السلام ) في

الجملة أحكاماً خاصّة ، وإن وقع بحث في

جهتين :

الأُولى في تحديد دائرة الموضوع ، وقد

تقدّم في بيان المعنى الاصطلاحي .

والثانية في تحديد دائرة الأحكام

الخاصّة بهم .

ثمّ إنّ أكثر الأحكام التي ذكرت للأئمّة

تجري هنا ، من قبيل لزوم محبّتهم ،

والصلاة عليهم ، واحترام أسمائهم

ومشاهدهم وتعظيمها ، وإحياء أمرهم ،

والتوسّل بهم إلى الله ، والتبرّك بهم ، وحرمة

الغلوّ فيهم والنصب لهم وسبّهم ، وغير ذلك

ممّا بيّناه في عنوان ( أئمّة ) ، فراجع .

آلات

أوّلا - التعريف :

* لغة :

الآلة : ما اعتملت به من أداة ، يكون

واحداً وجمعاً ، أو هي جمع بلا واحد ، أو

واحد جمعه آلات ( 1 ) .

والآلة - وزان فعلة - : مشتقّة من أول ،

سمّيت بذلك لأنها التي يؤول إليها الصانع

ويسوسها ( 2 ) .

وفي عرف العلماء : هي الواسطة بين

الفاعل ومنفعله في وصول أثره إليه ( 3 ) .

والفرق بين السبب والآلة : أنّ السبب

يوجب الفعل والآلة لا توجبه ( 4 ) .

وفي الاستعمالات العصرية أنّ الآلة :

جهاز يؤدي عملا بتحويل القوى المحرّكة

( 1 ) انظر : الصواعق المحرقة : 143 - 180 وغيره .

( 1 ) تاج العروس 7 : 216 . ( 2 ) انظر : المحيط في اللغة 10 : 377 . ( 3 ) انظر : التعريفات : 48 - 49 . ( 4 ) معجم الفروق اللغوية : 271 .