موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

لغة

آكام

أوّلاً - التعريف

لغة

للمشتري فسخ العقد في الباقي ، وإن لم

يكن له قسط من الثمن كان للمشتري الردّ

أو أخذه بجملة الثمن ( 1 ) .

3 - في بيع السلم إذا حلّ الأجل وتأخّر

التسليم لانقطاع المسلم فيه بآفة سماوية لا

يُلزَم البائع بالقيمة ، بل يتخيّر المشتري بين

الفسخ فيأخذ رأس ماله ، وبين الصبر ( 2 ) .

و - ثبوت القصاص في العين ولو كان

الجاني أعور خلقة أو بآفة سماوية أو

بجناية ؛ لعموم الأدلّة ( 3 ) .

ز - ثبوت الديّة كاملة في العين الصحيحة

من الأعور إذا كان العور خلقةً أو بآفة من

الله تعالى ( 4 ) .

ح - عدم سقوط الحدّ والقصاص

بعروض آفة على الجاني ، كما إذا جُنّ

الجاني قبل إقامة الحدّ عليه ( 5 ) أو قطع

العضو بآفة قبل القصاص منه .

آ كأم

أوّلاً - التعريف :

* لغة :

الآكام من الأكَمَة ، وجمع الأكَمة : أَكَم

وأكَمات ، وجمع الأَكَم : آكُم [ = أَأْكُم ] وإِكام

وآكام ( 1 ) ، كأجبُل وجبال وأجبال . وجمع

الإكام : أُكُم ( 2 ) ، وجمع الأُكُم : آكام .

والأكمة : هي التلّ من القُفّ من حجارة

واحدة أو هي دون الجبال أو الموضع الذي

يكون أشدّ ارتفاعاً ممّا حوله ، وهو غليظ

لا يبلغ أن يكون حجراً ( 3 ) .

وفي المصباح : الأكمة تلّ ، وقيل شُرْفة

كالرابية ، وهو ما اجتمع من الحجارة في

مكان واحد ، وربّما غلظ وربّما لم

يغلظ ( 4 ) .

( 1 ) المصدر السابق : 161 . ( 2 ) جواهر الكلام 24 : 336 - 339 . ( 3 ) انظر : جواهر الكلام 42 : 367 . ( 4 ) جواهر الكلام 43 : 184 . ( 5 ) انظر : جواهر الكلام 41 : 342 - 343 ، 42 : 179 .

( 1 ) وفي قول : إنّها جمع أكمة . ( 2 ) وقيل : إنّها جمع أَكَم ، وقيل أيضاً : إنّها جمع أكمَة . ( 3 ) الصحاح 5 : 1862 . القاموس المحيط 4 : 103 . تاج العروس 8 : 188 . ( 4 ) المصباح المنير 1 : 18 .